——将军收藏家张钫

戎马倥偬千唐志　文武之道伊独专

　　——将军收藏家张钫

张钫，字伯英，号友石主人，洛阳市新安县人，出生于清代末年的光绪十二年(1886年)，卒于新中国成立后的1967年。张钫几乎终生混迹于军界，其间受孙中山先生民主主义革命思想的影响，在国民党军队中是一位比较有正义感的人物，为中国革命和中国人民做了一些好事，所以至今人民仍然怀念他。张钫一生给社会遗留下的财富是“千唐古斋”，是一批十分宝贵的文化遗产。我们每逢步人乃至想起千唐古斋，对张钫的感激之情不由自主地便涌上心头。

张钫幼时就读书于乡里，他聪慧机敏，但也比较顽皮。据当地老年人回忆说：一天，塾师已经开始上课，仍不见张钫到校。等啊，等啊!等了半响才见张钫到校。塾师问他旷课的原因，张钫丝毫不加掩饰地说：独自上山玩耍，忘记了上课。盛怒之下的塾师问他愿打还是愿罚?张钫说：打，几何?罚，若何?塾师爱其机敏，从内心里主张罚而不主张打，便狠狠地说：“愿打，三十戒尺；罚，一顿饭时间写一篇文章”。故意把打说得重一些。张钫当然选择受罚，便对塾师说：“请命题”。塾师胸有成竹地说：“朽木不可雕也”。这是《论语·公冶长》里边的一句话，意思是：“腐烂了的木头雕刻不得”。比喻为顽劣过度的儿童不堪教育。张钫自然懂得这个意思，于是磨墨提笔便写，不到一顿饭工夫便写完一篇短文，交给塾师。塾师展卷批审，刚看完第一句便愣住了。文章开头直接入题曰：“雕朽木者，庸匠也”。大意是朽木本不可雕，任人皆知。如果明知是朽木，为什么要强行雕刻，自讨苦吃呢?弦外之意为，我本不是朽木，不要看错了眼。塾师本想善意地罚他一次，反而自落没趣。

张钫少年时期，帝国主义列强蚕食中国，国势日衰。革命先行者孙中山先生愤于满清腐败无能，闯南走北，倡导革命，驱逐列强，建立共和。张钫接受孙先生的影响，弃文从武，人保定陆军速成学堂炮兵科学习，不久便参加了孙中山领导的同盟会。从保定毕业后被分配到陕西新军张风翔部任职，并与张凤翔等共谋起义，脱离清军的统辖。武昌起义爆发，奉张风翔之命混入旗人群中潜入禁城，点燃火药库，造成混战局面。在混战中，一面尽杀清室贵族，一面示意张凤翔部攻人禁城，获得起事成功，此为张钫初出茅庐的第一功。

而后经过整顿，补充兵源，增加编制，任命张钫为东路征讨大都督，兵出潼关，攻打清兵。清兵听说是孤胆英雄张钫之兵，闻风丧胆，被打得溃不成军。从而为孙中山逼迫清帝退位、建立共和政权作出了积极的贡献。此为张钫初出茅庐的第二功。从此张钫名声大振，革命军中广为传颂。军队将领认为张钫年轻有为，多想招为麾下。张钫也颇有自知之明，军务之外苦读兵书，《孙子》以下无所不览，当代战术广为钻研，大大提高了指导战争的理论水平。

袁世凯窃取辛亥革命果实、复辟帝制之后，张钫深为不满，不予合作，因而被袁世凯诱捕入狱。及至蔡锷的护国军讨袁成功，袁世凯垮台，张钫才被释放。张钫出狱后回到陕西，与国民党元老于右任先生等组织靖国军，并任副总司令，受孙中山先生的节制。其后一段时间，他曾蜇居故里新安。二十世纪三十年代，又出任国民党第二十路军总指挥兼任河南代理主席，直至抗日战争前夕。

抗日战争爆发，张钫受命任国民党第一战区预备总指挥(司令)。1938年调任国民党民事参议院副院长，后继任院长。解放战争后期，蒋介石委任张钫为鄂豫陕绥靖区主任。旋而蒋介石逃往台湾，大陆的国民党政府名存实亡。此时，张钫环顾时局国民党大势已去，无可挽回，忧郁彷徨之后毅然决定弃暗投明，待其次子张广居与彭德怀将军接洽之后举旗起义。张钫的这一壮举，对和平解放四川、保全成都市人民的生命财产作出了积极的贡献。解放后，张钫被推选为全国政治协商会议委员。

张钫一生戎马，后来又做了大官，但是他很少摆官架子，且轻财好义。所到之处对父老乡亲多平易近人乙遇有贫苦，慷慨解囊；见到争执，即予调解。回归故里，不骑马，不坐车，见到乡亲，必先问侯。对无力求学者，给予资助，新安张志平等多人留学日本，都靠张钫供给。新安县铁门镇小学为张钫创办，县、镇两家图书馆各藏《万有文库》一部，也为张钫捐赠。

张钫平素爱好书法，搜罗古今名人字画法帖。他自已在戎马倥偬中坚持临池，曾为不少机关、团体、商店、个人书写匾额，其工楷遒劲沉励。张钫酷爱志石，自号友石主人，常和章太炎、于右任等名人学者交往f，一同鉴赏古玩。周济他人很大方，而自己的用度却十分节俭，这为他后来创建“千唐志斋”奠定了思想基础和经济基础。

张钫从二十世纪三十年代初期，开始搜集唐代墓志，全国各地凡有唐代墓志者，他不惜重金购买，经过近五年的努力，收藏唐代墓志一千多件，成为首屈一指的收藏大家。“千唐志斋”便是在此基础上修建起来的。

“千唐志斋”所藏除唐代墓志一千多件以外，尚有北魏、西晋、五代以及宋、元、明、清志石，上下纵横一千多年，犹如一部志石历吏，也称得上一座独一无二的墓志博物馆。其中不乏名家高手的墨迹，如唐代武则天执政时期的宰相狄仁杰撰写的《相州刺史袁公瑜墓志铭》和赵孟俯书写的《宜武将军达鲁花赤珊竹公神道碑》等，还有一些无名氏撰写，志主为勋臣贵戚且史书有传的珍贵史料，以及足以代表书法流派，从中可以寻绎出唐代书法源流规迹的珍贵文献。还有被称为近代书法艺术三绝的章太炎撰文、于右任书丹、吴昌硕篆刻的张钫父亲《张子温墓志铭》等，都足以为后人法。

书画部分中也是珍品琳琅满目，书有清代王子弘所书行草条幅，北宋米芾所书行草对联，明代董其昌所书行草横披，清代孟津王铎所书行草中堂，刘镛所书草字条幅，陈鸿寿所书汉隶对联，邵瑛所书狂草条幅，以及韩东篱、张人杰、靳志、刘承烈、许震等所书的对联、楹联、条幅、横幅、单幅等等，还有蒋介石撰文、贺耀祖书写的隶体《张母王太夫人寿序》长篇。画有清代大画家、号称“扬州八怪”之一的郑板桥画并题咏的风、雨、阴、晴竹枝四态一组屏扇和名为《醒》的竹幅写竹，有王纯谦手指画的兰草和题咏，还有汉画线刻佛经故事与汉武帝梦境浮雕等等。

本文来源：河洛文化网
责任编辑：Xiaohe