——元代理学家姚燧

清明廉洁为民请难　兴办教育教化百姓 

　　　　——元代理学家姚燧

　　姚燧(1238—1313年)，字端甫，号牧庵，河南洛阳人。元代著名的文学家、散曲作家。他为官清正廉洁。

姚燧聪明好学，但其幼年不幸，3岁父母双亡，他由伯父、著名理学家姚枢抚养成人，姚枢成为姚燧的启蒙之师。13岁时，他又拜大理学家许衡为师，18岁游学长安，24岁时，他读韩愈作品，大受启发，开始试作文，结果一炮打响，大受众人称赞，老师许衡也颇赞许之，人称其有大家之风。元世祖至元十年(1275年)，38岁的姚燧开始步人仕途，他首任秦王府文学，不久，转任奉议大夫，兼职负责陕西、四川等路学校教育。至元十二年(1277年)起，姚燧曾三度人蜀为官，皆为称职。至元十七年(1282年)升任陕西汉中道提刑按察司副使。任职期间，他明察暗访，对过去的大案要案重新审视，查出不少冤假错案。他对受冤入狱者一律予以平反，使不少人得以昭雪。与此同时，他还注重兴办学校，发展教育事业，对贫困之人予以赈济，因此他受到当地民众的广泛爱戴。至元二十三年(1288年)封翰林直学士。二十七年(1292年)授大司农丞。成宗元贞元年(1295年)以翰林学士修《世祖实录》。大德五年(1301年)任中宪大夫、江东廉访使。九年(1305年)任中奉大夫、江西行省参知政事。元武宗至大元年(1308年)为太子宾客。后欲拜他为太子少傅，姚燧推辞不就。次年授荣禄大大、翰林学士承旨、知制诰兼修国史。四年(1311年)姚燧告老还乡。后仁宗几次召他，他均推病不出。仁宗皇庆二年(1313年)卒于家中，享年76岁。

纵观姚燧一生三十多年仕途生涯中，多次出任各地方官职，也曾长期在中央任职，无论何时何地，他均能清明廉洁，明察秋毫，执法如山，为人民解难，他还注意兴办教育，教化百姓，受到百姓称赞。

即便身居高位，姚燧对文学的痴心却一直未改。他的文章颇受称颂，其文学理论也很具意义。《元史·姚燧传》称：其“为文闳肆该洽，豪而不宕，刚而不厉，舂容盛大，有西汉风，宋末弊习，为之一变。盖自延佑 (元仁宗年号，1314--1320年)以前，文章大匠莫能先之”。《姚燧传》中记载，姚燧认为：“文章以道轻重，遂以文章轻重……岂有一言几乎古，而不闻之将来乎!”他提倡要以理服人，反对文章艰涩空洞，通篇皆古，不及将来之弊习，认为文要切合实际。因其文章正是遵循此宗旨，故能“穷理致知，反躬实践”。

由于姚燧的文章气势宏大，一改俗习，有大家之风，故颇受当时人们的推崇。王公贵族、文人贤士皆以能得到姚燧的文章为荣耀，否则会备感愧耻。不少贤孙孝子请姚燧为其先辈撰写颂文，弘扬其德。所以，姚燧作墓志文甚多。

姚燧不但文章优秀，他的散曲也颇具影响，是元曲发展初期的本色派代表之—，其作品的主流，也正代表着元曲发展的主旋律。他的散曲，形式上浅显明白，浑厚质朴，风格上明白如话，充满生机与活力，富有通俗化、口语化的特点，具有北方民族的特色。在内容上，则多为反映现实社会，这与其所处的特殊时代背景有关。卢前在其《论曲绝句》中称赞姚燧曲作：“以古文名世，曲则不经见，然每有作，亦必婉丽可诵”。

姚燧主要著作有《牧庵文集》50卷，可惜已佚，清人辑有《牧庵集》。存世散曲有小令：29首，还有玄数；1套。(王化昆)

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