——开元文士领袖张说

　　张说(667--730年)，字道济，又字说之，祖先为范阳(今北京大兴)人，后移居洛阳。其家世代为官，祖父张恪曾做过庆州都督，父亲张骘做过洪洞丞。武则天永昌元年(689年)张说刚二十出头，朝廷策贤良方正，当时四方应试者达万人之多，竞争激烈，武则天临场策问，张说对策第一，授太子校书郎。并命他写“策本于尚书省，颁示朝廷及蕃客等，以光大国得贤之美。”不久，升迁右补阙，掌向皇帝规劝之事，颁示朝廷及蕃客等，以光大国得贤之美。”不久，升迁右补阙，掌向皇帝规劝之事，并参预编修《三教珠英》。

久视元年(700年)，武则天到三阳宫避暑，至秋凉仍不降旨返归。张说上疏劝谏，希望武则天及时返归，“深居上京，息人以展农，修德以来远，罢不急不役，省无用之费。”武则天虽没有采纳，但对张说这样的人还是十分赏识。长安初年，张说迁右史，兼知考功贡举事，后擢升为凤阁舍人，成为朝廷的要员。长安三年(703年)，武则天男宠张易之与其弟张昌宗横行无忌，陷害御史大夫魏元忠。魏元忠为官正直，曾仗杀过张易之的不法家丁，又阻止武则天提升张易之的弟弟张昌宗为雍州长史。他曾对武则天说：“使小人在侧，臣之过也。”矛头指向工张兄弟。此时武则天有病，张氏兄弟就造谣说魏元忠与司礼丞私议，太元已经老了，不如依附太子，作长久之计。这使武则天十分恼怒，将魏元忠和高戬打人牢狱，要他们与张昌宗对质。张昌宗便请张说作伪证，并许以美官，张说表面上答应下来。当武则天召太子、相王和诸宰相到朝廷对质时，张说说：“臣今对广朝，不敢不以实对。臣实不闻元忠有是言，但昌宗逼臣使诬证之耳!”魏元忠因而免于被杀。但武则天怪罪张说前后说法不一，把他流配钦州(广西钦州县)。中宗即位(705年)，召张说为兵部员外郎，后升为工部侍郎。景龙年间，张说因母亲去世离职。服丧期满，仍为工部侍郎。不久，拜兵部侍郎，加弘文馆学士，睿宗即位，张说拜任中书侍郎，兼雍州长史。

景云元年(710年)七月，中宗第二个儿子谯王李重福在洛阳谋反，反败被杀。东都留守捕获重福同党数百人，审讯很久没有结果。睿宗派张说前往洛阳处理此案。张说很快抓获了谋反主谋张灵均和郑（忄音）等，审得实情，其它被冤枉拘捕者全部释放。案件处理得干净利落。睿宗对张说的才干十分赞赏，他说：“知卿按此狱，不枉良善，又不漏罪人，非卿忠正，岂能如此。”继为太子李隆基侍读，他与太子十分亲近。

景云二年(711年)正月，睿宗任命张说为中书侍郎、同中书门下平章事，兼修国史。当时，皇室内部的斗争十分激烈，太子李隆基和太平公主之间正展开一场生死斗争。太平公主野心勃勃，一心要易太子。太子集团有姚崇、宋（忄音）支持。景云二年二月，有术者上言，五日内有急兵人宫，睿宗令为之戒备。张说对此十分敏感，对睿宗说：“此是奸人离间太子之计，陛下若以太子监国，则名分定，奸胆破，蜚祸塞矣。”姚崇也对睿宗说：“张说所言，社稷之至计也。”睿宗听从了张说的建议，即日命太子监国。

但太平公主伺机反扑，她任用萧至忠、崔浞为宰相，迫使睿宗将姚崇、宋（忄音）等大臣赶出朝廷，贬为地方官，接着，又罢去张说相职，把他贬为尚书左丞，命令他到东都洛阳留司。    延和元年(712年)八月，睿宗以“传德避灾”而让位给太子李隆基，是为玄宗。太平公主阴谋作乱，她广引党羽。张说知道情况紧急，自东都派人以佩刀献玄宗，请玄宗迅速决策，除掉太平公主之党。使得玄宗在太平公主发动政变前，一举杀了太平公主及其党羽，政权开始稳定。

张说协助玄宗除掉太平公主立了大功，因而召拜为中书令，封燕国公，赐实封200户，第二次当了宰相。但张说素与另一宰相、著名政治家姚崇不和，相互告发，结果被姚崇所构，张说被贬为相州刺史，仍充河北道按察使。不久又转任岳州刺史，当了地方官。不久，因宰相苏颠在玄宗面前说张说忠诚正直有功，不宜外迁，张说遂出任右羽林将军，检校幽州—都督，他以戎服入朝拜见玄宗，玄宗大喜。开元七年(719年)张说为捡校并州大都督府长史，兼天兵军大使，摄御史大夫，兼修国史，他“仍赍史本随军修撰”，为朝廷的边疆安定作出了贡献。

开元八年(720)六月，朔方大使王睃诱杀突厥降户于受降城，死者千余人。使得并州横野、大同等地的突厥人闻之皆震惧不安，局势开始动荡起来。秋天，张说亲自带领轻骑20人前往安抚。其副使李宪去书信阻，张说回信说：“吾肉非黄羊，必不畏食；血非野马，必不畏刺。士见危致命，是吾效死之秋也。”他以高度的责任感和献身精神，做了有效的救抚工作。

开元九年(721年)四月，胡人康待宾率众反，攻陷兰池(宁夏盐池县)六州，聚众7万，进逼夏州。后与党项连接，攻银城(陕西神木县)、连谷，占领仓粮，张说统马步兵万人讨伐。大破之，使胡人溃散西逃，党项人“复其居业”。他的副使史献主张尽清诛党项，免其反复，张说说：“王者之师，当伐叛柔服，岂可杀已经降服的人!”遂上奏请设置麟州，安置了党项余众，使其安就复业。张说因平乱有功，行兵部尚书，同中书门下三晶，再次当了宰相，掌握朝廷武大权，但他仍旧修国史。

开元十年(722年)四月，张说兼知朔方军节度使，他亲自到朔方巡边。九月，康待宾余党反叛朝廷，自称可汗。张说发兵追讨，将河曲六州胡人，分散安置。张说还建议玄宗与吐蕃通和，使得边境得安宁，但玄宗未采纳他的建议。

原先边境常驻兵60余万镇守，耗资巨大。张说以当时已无强敌为由，请削减兵20万“勒还营农”。开始时玄宗颇为疑虑，张说说服玄宗最后裁边兵20余万，占了边兵的三分之一。张说还根据实际情况，建议改府兵制为募兵制。府兵制是寓兵于农的一种制度，平时在家种田，战时应召出征，自备军需。兵不堪其苦，逃亡者甚众。开元十年(722年)九月，张说招募年轻力壮的青年担任宿卫，免除他们的租调劳役，给予他们优厚待遇，不到10天就招募精兵13万。从此兵农分开，兵成为一种职业性的雇兵，对提高军事素质，严格训练是很有好处的。

开元十一年(723年)二月，张说兼中书令，他改革政事堂为中书门下，其下设五房：吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房，分曹掌管总务，建立了政事堂的办事机构，加强了政事堂的权力和地位，使政事堂的发展进入了新的阶段。

张说擅长文辞，力矫浮靡风气，当时朝廷的诏诰文敕多出其手，他的文章以俊丽、精密著称。被贬岳州后，诗更加凄凉悲惨，开盛唐师古之先河。有所作，天下词人争相传诵。时人以与许国公苏颈并称为“燕许大手笔”。张说不仅文思精壮，且他尤长于碑文、墓志，独步当时。他倡导开馆置学士。开元十一年(723年)，玄宗设立丽正书院，聚集许多文学名士如徐坚、贺知章等从事文化教育事业，玄宗授张说为修书使，总管丽正院。当时有人反对，要求停办丽正院，张说对玄宗说：“自古帝王于国家无事之时，莫不崇宫室，广声色，今天子独延礼文儒，发挥典籍，所益者大，所损者微。”开元十三年(725年)，丽正院改为集贤书院，五品以上为学土，六品以下为直学士，张说以宰相为知院事。玄宗本来要以张说为大学士，张说谦辞不受。开元盛世，张说为文士领袖。张说为相时，提拔和重要了一批文学之士，其中最著名的有张九龄，后来成为唐代的名相，当时文士，都趋附于他。

张说以文章来提拔人士，同样也以文来排斥人，终陷人党派之争中。开元十四(726年)，御史大夫字文融、崔隐通、中丞李林甫等弹劾张说，说他：“引术土占星，徇私僭侈，受纳贿赂。”玄宗令拘之，并发兵围其家。经过这次挫折，张说精神受到极大打击。事后，玄宗派宦官高力士探视他，见张说蓬头垢面，坐在席上，“食以瓦器，惶惧待罪。”虽然高力士为其讲情说：“张说曾为侍读，又于国有功”。玄宗还是罢他为中书令，免去其宰相之职，让他在家修史。

离开朝迁后，张说专心致志研究文史，开元十七年(729年)，张说复拜尚书左丞相，仍请为集贤院学士。朝廷每有大事，仍征求他的意见。二月，复为尚书左丞相，加开府仪同三司。

本文来源：河洛文化网
责任编辑：Xiaohe