为什么说范仲淹根在河洛

范章 

    范仲淹的根在河洛。乍看，此说有牵强附会之嫌，其实不然。范姓宗族源远流长。范仲淹的先祖是四千多年前的圣帝唐尧，尤其鲜为人知的是唐尧生在洛阳的偃师，长在洛阳伊川。 

    当代曲阜学人彭立荣先生在他的《中华范氏帝尧后裔考》一文中，说：“中华范氏自形成以来，作为帝尧后裔中的一支，承袭尧德，近三千年来，名人辈出，为中华文明的发展做出了卓越贡献。最出众者，当数宋代范仲淹即范文正公。当代的范止安先生，作为香港景范教育的创办人，长期热心赞助国内教育、文化事业的发展，可谓承其先祖帝尧及范文正公之德，足使世人及范氏后人敬仰。”据《左传•襄公二十四年(公元前549年>》记载：晋国执政范宣子范甸在欢迎鲁国使者叔孙穆子的宴会上对叔孙穆子说“古人有言曰死而不朽，何谓也?昔甸之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏。周卑，晋继之，为范氏，其是之谓乎。”这里所说的是两层意思： 

    第一层，是范氏在春秋之前历史上发展的五个阶段，第二层是说范氏在这五个发展阶段，为国家为人民所作的功德事业可谓不朽。 

    第一层所说的第一个阶段，“自虞以上为陶唐氏”，即指唐尧、名放勋、黄帝五世孙、帝喾之子、帝挚之弟，世界上最早的立国为民的政治、政体改革家、禅让制的创立者。其父帝喾建都于亳(今河南偃师境，见民国十七年上海昌文书局出版明李延机编《鉴略妥注离句注)。取陈锋氏女庆都，怀孕十四个月生尧于丹陵，育于母家伊侯之国(今伊川县境)伊长儒家。《路史》云：“伊，炎帝上世所国。今洛之伊阳县伊川(注：其时伊川境白元以南属伊阳县)，尧母家曰伊侯侯家。”《括地志》载：“河南偃师为西亳，帝喾及汤所都，盘庚亦徙都之。”《姓氏追根寻祖•祁)载：“黄帝的孙子帝喾有四个妃子，第二妃叫庆都，有天晚上梦见一条赤色的龙钻人怀中，惊醒后发觉有孕，十四个月后生下一个儿子，就是后来的圣帝尧。尧的外祖父当时为伊侯，后又改封祁侯，史称伊祁氏。尧小时侯寄养在外祖父家里，于是就以祁为姓”。又，彭立荣先生在他的《中华范氏系帝尧后裔考》一文中引经据典，证明“尧为唐侯”、“居唐”(今河北唐县)，“老而作游于陶(今山东定陶)，故称陶唐氏。”尧的长子鉴明早死，帝舜封鉴明之于永河于刘，以刘为姓。(见福建永定《范氏族谱•范氏姓源史考》)。 

    第二阶段，“在夏为御龙氏”，是指夏孔甲时，尧的十九世孙刘累为夏侯，孔甲养龙，养的很好，孔甲十三年(公元前1967年)封刘累为诸侯赐御龙氏，《史记》注：“刘累，诸侯名，故城在河南偃师县南。”(括地志》载：“刘累故都在洛州缑氏县西南十五里，乃刘累封之故地也。“缑氏今为偃师县堠氏镇，刘累城即今缑氏镇西南刘涧河陶家村。(左传•昭公二十九年》：“陶唐氏既衰，其后有刘累、学挠龙于豢龙氏，以事孔甲、能饮食之，夏后嘉之，赐氏 曰御龙”。 

    第三阶段，“在商为豕韦氏”，是指商太甲二年(公元1752年)，太甲灭豕韦国(在滑县东南)，以刘累之后代之，因又称韦氏。 

    第四个阶段，“在周为唐杜氏”，是指殷高宗武丁五十年(公元前1275年)武丁削豕韦之地，徒豕韦氏于唐(今山西翼城)，建立唐国，周成王十三年(公元前1113年)成王封其弟，叔虞于唐，徒唐刘国君刘继于杜(今西安杜陵一带)，建立杜国，史称唐杜氏。 

    第五个阶段，“周卑，晋继之，为范氏”。指周宣王时刘累的四十世孙杜国国君杜恒在周王室任上大夫，爵位为伯，人称杜柏。宣王四十三年(公元前785年)，宣王听信歌谣，说女人要夺他的江山，命杜伯访查“妖女”，杜伯恐引起滥杀无辜，拒不执行王命，被宜王杀害，其于杜隰(又称隰叔)逃奔晋国，仕晋为士师(管理狱讼)，以士为姓，又称士隰。公元前668年春，士隰的四世孙士隰以谋消除了晋侯内争之乱的隐患，升为大司空，为范氏在晋国发迹奠定了基础。士隰之子士毂亦因功刊‘大司空，并于公元前625年使盟会于垂陇。士毂之子土会(杜伯七世孙)于公元前593年用优待俘虏政策，平息了屡平不下的赤狄之武子之子土隰于公元前589年任上军元帅，救鲁有功，升任司空、执政，赐号范文子。文子之子士隰因功任上军元帅，于公元前559年代表晋国作盟主，主持了晋、鲁、吴等十四个诸侯国在向地(今河南鄢陵县境内)的盟会。公元前555年升任中军元帅、执政．赐号范宣子。这时除了南方的楚国不服晋外，晋国在北方最强盛，多次主盟，总领诸侯，范氏在晋国的政治地位也最强盛。在晋国的总领诸侯活动中，范氏功绩又最卓著．而其时周王室已经衰微，诸侯不听。因此说：“周卑、晋继之，为范氏”。 

    其后范氏一脉人才辈出，以范仲淹为最著。有趣的是，范仲淹的先祖唐尧，生在洛阳，万安山之阴，长在洛阳万安山之阳，成人以后为君，首倡“立国为民”思想，提出“不可使天下人民受害而利一人’’的惊世名言，带头废除世袭终身制，创建民主选贤“禅让制”，四千 年来，一直受到人们的尊崇和歌颂。范仲淹(范武子六十四世孙)家在江苏苏州，生在河北真定，长在山东长山，卒葬洛阳万安山，以他的忧国忧民的德治功业和完美的人格精神，被人们千秋歌颂和效法，至今不衰，且越来越普及走向世界。唐尧被传为赤龙转世，连他的裔孙范武子受封的范邑，也城建六门，以象龙形。范仲淹也被人们称为“人中龙”({范仲淹全集•褒贤集》)数千年来，作为唐尧嫡传的范氏后裔人才辈出，且一个个无不是尊崇唐 尧的立国为民思想，为国家为人民办好事办实事。从唐尧到范仲淹，历史的沦桑、转，好像是唐尧一个人经历了三千多年，走遍了祖国大地，又回到了故乡万安山一样。洛阳，人杰地灵，不愧为中华民族的发祥地龙的故乡。

本文来源：河洛文化网
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