白圭,名丹,字圭,生卒年月不祥。我国古代著名的商业家。古代商人尊称他为祖师。
“不商不富”,周人早已有此共识,把商业作为人民衣食来源四个方面的一方面加以重视。西周初年,周公营建洛邑王城时,就把商业市场作为周王城的重要组成部分而列入王城体制,所谓:“左祖右社,前朝后市,王宫居其中”。周王城的后市就是当时全国最大的商场,是商品集中交易的场所。周人重视商业,许多人从事商业活动。东周时期,洛阳为“天下名都”,商业相当发达,市场非常繁荣。当时有一种风尚:“喜为商贾,不好仕宦”,许多人都是经商成了大富翁的。白圭就是一位大名鼎鼎的商人,周都洛阳一带的亿万富翁。
白圭,曾任魏国大臣,文侯时率兵伐中山,大败。文侯不但没有治罪,反而赐给他夜光璧,仍信任他,后来终取中山。魏惠王时,曾为相,主张减轻田赋,又善于治水,发展农业生产。白圭善于经商,后从事商业活动。《史记·货殖列传》中说:“白圭却喜欢观察市场行情和年成丰歉的变化,所以他搞的是‘人弃我取,人取我与’的商业经营”。丰收年景时,他买进粮食,出售丝、漆、蚕茧,农业歉收之时,他买进绢帛绵絮,出售粮食。他用观察天象的变化,预测下年的雨水多少、旱涝如何、丰歉情况。如当年丰收,明年大旱,他今年就大量收购粮食,屯积货物。他想让钱价增长,就专买下等谷物。想让成色提高,就买上等谷物;为掌握市场的行情及变化规律,他经常带人深入市场了解情况,把城乡谷价搞准,做到心中有数,即所谓动脑子、靠智谋。
白圭还认为,经商时掌握了市场变化的情况后,就要果断,不能迟迟不决,贻误时机。白圭还能做到不讲吃喝,摒弃嗜欲,节省穿戴,与他的奴仆们同甘共苦,齐心协力,抓紧发财的时机,就像猛兽猛禽搏取食物时那样迅速敏捷。白圭欲作强人,维护商人的正当权益,注意商品质量,薄利广销。
白圭不仅有经商的实践,还有经商的理论。其理论可以概括为四个字:智、勇、仁、强。他说,我们经商发财致富,就要像伊尹、吕尚筹划谋略,像孙子、吴起用兵打仗,像商鞅推行法令那样。如果智不能权变,勇不足以决断,仁不善于取舍,强不会守业,那注定无法与他谈论经商之术了。
白圭的这些经商致富的理论,司马迁在《史记》中作了如实记载。历史上不少人想经商致富,无不效法和借鉴,并把他供奉为本行业的祖师爷。
“不商不富”,周人早已有此共识,把商业作为人民衣食来源四个方面的一方面加以重视。西周初年,周公营建洛邑王城时,就把商业市场作为周王城的重要组成部分而列入王城体制,所谓:“左祖右社,前朝后市,王宫居其中”。周王城的后市就是当时全国最大的商场,是商品集中交易的场所。周人重视商业,许多人从事商业活动。东周时期,洛阳为“天下名都”,商业相当发达,市场非常繁荣。当时有一种风尚:“喜为商贾,不好仕宦”,许多人都是经商成了大富翁的。白圭就是一位大名鼎鼎的商人,周都洛阳一带的亿万富翁。
白圭,曾任魏国大臣,文侯时率兵伐中山,大败。文侯不但没有治罪,反而赐给他夜光璧,仍信任他,后来终取中山。魏惠王时,曾为相,主张减轻田赋,又善于治水,发展农业生产。白圭善于经商,后从事商业活动。《史记·货殖列传》中说:“白圭却喜欢观察市场行情和年成丰歉的变化,所以他搞的是‘人弃我取,人取我与’的商业经营”。丰收年景时,他买进粮食,出售丝、漆、蚕茧,农业歉收之时,他买进绢帛绵絮,出售粮食。他用观察天象的变化,预测下年的雨水多少、旱涝如何、丰歉情况。如当年丰收,明年大旱,他今年就大量收购粮食,屯积货物。他想让钱价增长,就专买下等谷物。想让成色提高,就买上等谷物;为掌握市场的行情及变化规律,他经常带人深入市场了解情况,把城乡谷价搞准,做到心中有数,即所谓动脑子、靠智谋。
白圭还认为,经商时掌握了市场变化的情况后,就要果断,不能迟迟不决,贻误时机。白圭还能做到不讲吃喝,摒弃嗜欲,节省穿戴,与他的奴仆们同甘共苦,齐心协力,抓紧发财的时机,就像猛兽猛禽搏取食物时那样迅速敏捷。白圭欲作强人,维护商人的正当权益,注意商品质量,薄利广销。
白圭不仅有经商的实践,还有经商的理论。其理论可以概括为四个字:智、勇、仁、强。他说,我们经商发财致富,就要像伊尹、吕尚筹划谋略,像孙子、吴起用兵打仗,像商鞅推行法令那样。如果智不能权变,勇不足以决断,仁不善于取舍,强不会守业,那注定无法与他谈论经商之术了。
白圭的这些经商致富的理论,司马迁在《史记》中作了如实记载。历史上不少人想经商致富,无不效法和借鉴,并把他供奉为本行业的祖师爷。
本文来源:河洛文化网
责任编辑:Xiaohe
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