中国历史上唯一被儒释道三教供奉的人物——关羽

    关羽（160—219年），字云长，河东解（今山西运城常平）人。东汉末年著名将领，辅佐刘备蜀汉政权。初随刘备镇压黄巾军，后南征北战，为西蜀立下汗马之功，最终为固守荆州而被东吴孙权所杀，首级传至洛阳，曹操以王侯之礼葬于城南。历代帝王为宣扬关羽的忠义精神，逐渐对其加封，由侯而圣而天，庙祀无垠，并被儒、释、道三家供奉。

    关羽早年因亡命逃奔涿郡（今河北涿州），与张飞一起追随刘备，三人情如手足，从此开始了汉末的各种征战。关羽的忠义勇武精神也体现于其一生的几件重大事件中。首先，关羽始终忠于刘备，决心助其匡复汉室。刘备袭杀徐州时，曾让关羽守下邳行太守事。建安五年（200），曹操东征徐州，下邳之战，刘备兵败，亡奔河北袁绍，关羽土山被困，暂投曹操至许都，操礼之甚厚，拜为偏将军，再封汉寿亭侯。但关羽终不肯久留，当其得知刘备下落后，毅然追奔刘备而去。其次，关羽做人行事“义”字为先。关羽在许都受曹操厚恩，欲立效以报。建安五年（200）官渡之战中，关羽助曹操与袁绍激战，斩颜良诛文丑，解白马之围，以谢曹公之恩。建安十三年（208），曹操南征，孙刘联军大败曹军于夏口赤壁，曹操沿华容小道向江陵狼狈逃窜，路遇关羽把守，羽念旧恩，华容道义释曹公。再次，关羽一生勇武，屡立战功。赤壁之战时，曹军挥师南下，准备一举消灭荆州刘表和江东孙权，统一天下。刘备撤离樊城，令关羽带领水军乘船经汉水到江陵会合，后共至夏口，与孙吴联军大战曹军于赤壁，曹操惨败，关羽拜襄阳太守、荡寇将军。刘备西取益州，又以关羽督荆州事，镇江陵，勇冠三军。关羽不仅善战威猛，而且勇气过人。战时曾被流矢射中，贯穿左臂，镞毒入骨，医生为其破臂刮骨疗毒，臂血盈盘，而羽与诸将相对饮酒，谈笑自如。建安二十四年（219）关羽升前将军，率众围曹军大将曹仁于樊城（今湖北襄樊），利用江水暴涨之机，水淹曹操七军，降于禁、斩庞德，威震华夏，曹操一度计议迁都许昌于别处以避其锋。为消除后患，曹操利用孙、刘矛盾，劝东吴乘关羽在襄阳作战之机袭击荆州，关羽后方空虚，守将不战而降，关羽被迫西保麦城。十二月，至章乡（今湖北当阳），被东吴所擒，与其子关平俱斩首，孙权送首级于曹公，葬洛阳关林。蜀汉后主追谥羽“壮缪侯”。由于关羽的忠义精神非常适合历代统治阶层的需要，他们借关公之口，倡导“人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧。”各宗教也争相利用关羽，佛教封他为伽蓝神，儒家称他为义勇武安王、武圣人，道教封他为三界伏魔大帝神威远震天尊。道教还特为他创造了《关帝觉世真经》、《关帝明圣经》、《戒士子文》等。

    今许昌有春秋楼，传为建安五年曹操东征，刘备败绩，关羽被困土山，无奈暂降曹操至许，操赐羽宅院一处，称关宅，分内外两院，外院即是当年关羽秉烛达旦读《春秋》之处。该建筑始建于元代至元元年（1264），历代重修。许昌市西石梁河上有传为关羽辞操追兄、曹操献酒赠袍之处的灞陵桥。

    洛阳关林传是当年曹操埋葬关羽首级之所。明代碑石记载：汉时有庙，年久而毁。现存建筑主要为万历二十年之后明清两代渐次修筑。现有一处古建筑群，包括庭院两重，殿宇三进，牌坊四座，廊庑厅堂150余间，古柏近800株，占地180亩，位居全国三大关庙之首。