伯夷、叔齐在武王和姜子牙军前叩马而谏，反对武王伐纣，失败之后，不食周粟，最终饿死在首阳山上，这是个很有名的传说。历代的思想家，对伯夷和叔齐的做法多给予肯定的评价。据《论语》中记载，一天孔夫子的学生子贡向他问道：“伯夷、叔齐是什么样的人呢?”孔子说：“古人中的贤人。”孟子也说：“伯夷，眼睛不看不好的事物，耳朵不听不好的声音·．…·是圣人之中清高的人。”唐代文学家韩愈还写了一篇《伯夷颂》，对伯夷、叔齐反对武王纣的行为大加颂扬。
据古书上说，伯夷和叔齐是孤竹国(约在今天秦皇岛北戴河一带)君的两个儿子。父亲原想立老三叔齐承君位，可是父亲死后叔齐却想把君位让给大哥伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命，不能改。”于是逃走了。叔齐不肯继承君位，也逃走了。朝中的臣子们只好拥戴老二为君。
一、叩马劝谏
且说这伯夷、叔齐兄弟二人，听说周文王优待老人，就跑去投奔文王。哪知刚到周国，文王又死了。武王不等安葬了父亲，便打着文王的旗号兴兵伐纣。两个彼此推让王位的贤人君子，对武王的举动很不赞成，便在武王进军的路上拦住马头进谏，指责武王父死不葬，却大动干戈，是为不孝；身为纣的臣子，却要去杀纣，是为不仁。言外之意，是说武王是个不孝不仁的君主。武王左右的卫士，一听这两个书呆子的话，都大动肝火，操起兵器想砍了他们。姜太公赶忙喝住卫土，说：“这两个也算是明白大义的人啊!”便叫几个卫土把哥俩搀扶着走开了。
二、不食周粟
伯夷、叔齐一看武王不接受他们的谏阻，一气之下便跑到首阳山上隐居起来。后来听说武王灭了纣，两位老先生感到吃周朝的粮食可耻，便每天采些薇菜来充饥。
一天，两个人正在山上采薇，遇见一个妇人走过来问他们说：“我听说你们二位都是贤人，为了大义而耻于吃周朝的粮食，可是你们采的这薇菜也是周家的呀，为什么又要吃它呢?”问得两个人羞愧难当，无话可说，感情上受了很大刺激，从此身体一天天瘦弱下去，每当采薇时，耳边就回荡起那个妇女的声音。
正当两个老人日渐羸弱的时候，山上又来了个叫王摩子的人，是个很有学问的大夫，也用同样的话诘难他们：“老先生不食周家的粮食，却隐居在周家的山上，吃着长在周家山上的野菜，这又叫人如何理解呢?”逼得两个老人无路可走，只得伤心流泪，连薇菜也不采了，等着饿死了事。
传说当他们饿到七天头上，眼看快要断气时，天帝动了怜悯之心，特地派遣一只白色的神鹿去给他们喂奶。两个垂死的老人吃到了鹿奶，身体渐渐恢复过来。有一天，当他们又跪在地上津津有味地吮吸鹿奶时，叔齐心里忽然产生了一个坏念头：“这鹿多健壮，它的肉吃起来一定很鲜美……”刚这么想时，神鹿就知道了他的心思。看来，即使像他们这样满口仁义的贤者，在强烈的欲望面前，心中也难免生出歹意。神鹿怕遭这两个贤人的毒手，从这一次喂奶之后便不再来了。伯夷和叔齐终于饿死在首阳山上。
本文来源：河洛文化网
责任编辑：Xiaohe
