在唐代，洛阳与长安并称二京，号为东都，唐明皇李隆基在开元年间多次莅东都，前后合计居住达十年之久。唐明皇居洛期间有一些传奇故事散间于古代传奇和民间传说。
一、游月宫
据传，唐明皇好仙慕道，常常招募有奇术的道士侍从左右，如著名的罗公远、申天师、洪都客和叶法善等。
有一年，明皇居东都洛阳宫中，正值中秋时节，秋高气爽，天高云淡，明月当空。于是诏令罗公远于八月十五夜赴宫中侍奉观月玩赏。多才多艺的唐明皇突发奇想：不知月中仙境如何?罗公远深通仙术，就问唐明皇说：“陛下真心诚意要到月亮仙宫中一游吗?”唐明皇连连称是，并恳请罗公远施展法术，带自己到宫中游玩一番。罗公远答应后，就静心施法。只见他将手中所持的拐杖向空中掷出，随即化为一座空中大桥。大桥在中秋月色下好似银色铺就。罗公远就请唐明皇登桥，自己随从前往。走了大约有十几里的路程，只见所到之处精光夺目，寒气袭人。唐明皇鼓足勇气继续向前，到了一座满是琼楼玉宇的大城，罗公远告诉皇帝说：“这就是月中仙宫——广寒宫”。
罗公远陪着皇帝叩门而人，只见广寒宫中有数百仙女，都身披素练霓衣，在大庭上伴随着悦耳的仙乐翩翩起舞。皇帝看得心旷神怡，听得如痴如醉。领舞的仙女看到唐明皇与罗公远之后，就前来致意，唐明皇向仙女请教仙乐之名，仙女告诉他说：仙乐名曰《霓裳羽衣曲》。多才多艺则又博闻强记的唐明皇就在心里悄悄地记下了仙乐的声调。
过了一会，唐明皇感到寒气袭人，不能忍受，感到广寒仙宫实非人间帝王的久留之地，于是就招呼罗公远回返人间。
唐明皇与罗公远登上拐杖所化的银桥返回时，对月中仙境还是很留恋，但回顾所过之处，银桥随步而灭。
唐明皇回到宫中，赶快将记在心里的仙乐曲调录于乐谱之中。第二天，明皇召集宫中乐师依所录乐谱演奏《霓裳羽衣曲》。所有乐师都陶醉这美妙的乐曲中，仙乐《霓裳羽衣曲》就在宫廷乐师们的陶醉中广泛流行于世上。
备注：故事见《云笈七秘》卷一一三《神仙感遇传》“罗公远”条记载。
二、明皇为龙女作《凌波曲》
唐明皇前期，天下承平日久，东都洛阳繁华似锦。有一年明皇在东都居住，日日与梨园弟子歌舞宴乐。明皇的多才多艺令许多神仙向往。
有一天，唐明皇一直与宫廷乐师演绎乐理直至深夜，睡前要求他们精益求精，提高水平，勿负“三郎”(明皇排行老三，常在宫中以“三郎”自称)厚爱和期望。明皇睡人梦中后恍然间见有一俊丽女子束发高髻，衣着锦绣，披着斗篷，飘然来到宫中求见皇帝，明皇见仙女垂降，慌忙起身殷勤接待。仙女向皇帝行礼后说：“小女子是皇上御花园中凌波池中的龙女，受命长期护卫东都宫苑。经常听到皇上与梨园弟子们的典雅之乐。小女子非常敬佩皇上的音乐才能，特地向皇上托梦求见。恳求皇上专为小女子作一乐曲”。明皇爽快地答了小龙女的要求，小龙女表示非常感谢，小龙女对皇上说：“曲成之日，小女子再来拜谢皇上。”说完即向皇上拜别，飘然而去，明皇起身挽留，却一觉醒来。回忆梦中情境，仍然历历在目，环顾宫廷之中，仿佛余香犹存。
唐明皇看看窗外，东方欲晓，想想梦中对小龙女的承诺，遂起身到宫苑之中的凌波池畔漫步，漫步中对景状物，创作激情油然而生，回到寝宫立即写出了一部乐谱，命名《凌波曲》。随即传令梨园弟子到凌波池边演奏，乐曲起处，俨然有仙乐之声，众人为之赞叹。
正在这时，只见凌波池中绿水荡波，波峰处现出一美丽女子，正伴乐起舞，唐明皇举目望去，正是梦中所见的小龙女，但明皇和众人眼见而不可及，当《凌波曲》演奏结束时，小龙女向明皇及众人致礼后，又缓缓隐人凌波池中。
备注：故事见(宋)王灼《碧鸡漫志》卷四引《开元天宝遗事》。
三、李谟偷曲《紫云回》
又是一年的冬天，唐明皇住在东都洛阳上阳宫中。不觉到了正月十四日，明皇在歌舞之后，与众侍从道士谈论起玄元皇帝老子李耳的东游传奇，心有所感。当夜在寝宫中谱写了一去新曲《紫云回》，以歌颂老子。
谱成新曲后，唐明皇乘兴用玉笛吹奏此曲。夜深人静的夜中，笛声悠悠，飘荡在宫城之中。
第二天是正月十五日元宵节，唐明皇带着随从微服到大街上观灯。只见东都万家灯火，连接洛河南北的天津桥上更是人来人往，熙熙攘攘，一街两旁，花灯簇簇。明皇一路游去，好不尽兴。忽然一阵耳熟能详的悦耳笛声传来，明皇不由住足细听，原来从一座繁华酒楼上传出的笛声竟是昨夜自己刚刚谱好的《紫云回》。唐明皇不觉大吃一惊，他立即吩随从前去查看。
正月十六日一早，唐明皇将昨夜已侦知的吹笛人召来见驾。一眼望去，竟是一个俊俏的后生小子，看上去好像不满20岁，皇帝问起他昨晚所吹奏的《紫云回》一曲，是在哪里所学，小伙子说：“小生李谟，少时受教于西域高人，对于好的乐曲，莫不铭记于心。近一段日子，我常在天津桥上游玩，每逢夜深人静之时，常能听到宫中雅乐。于是就留心记下了几支曲谱。《紫云归》一曲就是前天晚上，到天津桥上赏月时，听到宫中所奏，感到十分悦耳，有听仙乐之感，于是就强记曲谱，回家稍事练习，当晚就学会了此曲。”
唐明皇十分高兴自己发现了一个音乐人才。就命李谟将偷学的曲目一一吹奏，果然都是宫中新曲，而且李谟将它们吹得出神入化，更胜似自己所奏的效果。于是，唐明皇就将李谟留在宫中，侍从在自己身边，后来，李谟成了一名著名的宫廷乐师，号称天下吹笛第一高手。
唐朝中期的诗人张祜曾写过一首诗《李谟笛》以记述这一传说故事。诗曰：“平时东华洛阳城，天乐宫中夜彻明，无奈李谟偷曲谱，酒楼吹笛是新声。”
四、龟兹国进奉游仙枕
唐明皇长期居住东都洛阳，天下四方贡品会萃于东都，都是地方珍奇，唐明皇对此熟视无睹，不以为奇。
有一年，西域的龟兹国派遣使者进奉枕头一个。看上去这个枕头色如玛瑙，伸手触摸则温温如玉，它的制造工艺非常平凡朴素。
唐明皇初见这个枕头，并不知神奇。龟兹使者向皇上介绍，若枕着这个枕头睡觉可以梦游天上人间的所有奇妙仙境，并恳请皇上一试。
唐明皇将信将疑，心想晚上不妨一试。当晚，皇帝枕着这个玛瑙枕头入眠。刚一入睡，恍然间天下十洲三岛、五湖四海的风物景观，随心所想，立即能见到。唐明皇一觉醒来，还游兴未消，遂传召侍从学士，印证梦中景物，学士们都称梦如实物。
唐明皇大喜，遂重赏龟兹使者，并将这个枕头命名为“游仙枕”，一直将它带在身边，后来，游仙枕在安史之乱中失落。
备注：故事见(五代)王仁裕《开元天宝遣事》卷上。
五、红叶传情
唐明皇居东都期间，洛阳宫中有很多宫女久锁深宫，日渐衰老憔悴。因而常发幽情，不愿在宫中备召。传说，明皇时期的诗人顾况在水上泛舟时，拾到一片大梧桐叶，上面写有一首诗：
一入深宫里，年年不见春。
聊题一片叶，寄与有情人。
第二天，顾况也在上游放入河中一片梧桐叶，梧桐叶上写道：
愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。
君恩不禁东流水，叶子题诗寄与谁?
十多天后，有位客人来到园林中，又得到一片梧桐叶。客人拿给顾况看。梧桐叶上写着：
一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。
自叹不如波中叶，荡漾乘春取次行。
这件事后来传到唐明皇耳里，他不由有点儿善心大发，传令宫中，凡不愿待诏的宫女，尽可出宫返家，择偶出嫁。
通过流水红叶传情的宫女名叫云芳子，是宫中侍书。她已经通过社会传闻知道与自己和诗的人是才子顾况，因此，云芳一离宫中，就寻访顾况，委身嫁与他。
这段传奇故事，被唐代传奇小说作者记述下来，一直流传到现在。
六、明皇梦起皇觉寺
传说有一年正月十五晚，唐明皇在洛阳皇宫中做了一个恶梦。梦中看见洛阳城南有二龙争斗，第二天早朝时，皇上将梦境说给各位大臣，让大臣们解梦。内侍高力士说：“二龙争斗，梦兆不祥，恐怕有人与皇上争夺江山。”明皇问对策。力士议马上到城南查访，再作道理，唐明皇随即颁旨，令二位大臣前往探查。
二大臣来到洛南，处处仔细，终于探明了根由，回宫禀报皇上，原来，这二人到龙门南一带后，当地老百姓告知，龙门西山之南有座士丘。北边的称青龙山，南边的称火龙山，中间的土丘称宝珠山。三山合称“二龙戏珠山”，因有二龙，正合皇上梦中之事。两人到白沙山，登上山顶，放目西望，果见景色奇异：一个不大的村庄被二道山岭和一个土丘呈扇形围裹着，村是胡杜唐村。村北的一条山岭呈青色，起伏腾跃，且东头粗壮硕大，酷似一条欲吞食物的长龙。村南的一条山岭呈红色，西部高高翘起，似腾云驾雾一般。村西有一座黄色、突起的山丘，圆秃光滑，正夹在南北两条山岭的中间，而两条山岭都是由东向西勾头，对土丘呈争夺壮。这便是当地人说的“二龙戏珠”。北边不远处，又有一道山岭，西大东小，形似上山猛虎，当地称为“白虎山”。
两人大吃一惊：这是一块龙腾虎跃的风水宝地，有出天子的灵气。如果确人葬入此地，其后人定要夺取天下，天下将发生二龙相争之事。
唐玄宗听得禀报，忙问可有破解之法。
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二臣回答说：预先在当地建造陵园，占住宝地可免后患；或在山前建一寺庙，以镇住二龙的灵气，将灵地治成死地。玄宗思索一番，派二臣速赴洛南，着速督办建寺事宜。二位大臣接旨，二下洛南，大兴土木，不消数月，就在青龙山龙舌尖下建成了一座气势巍峨的寺院。寺成后，二大臣火速报告玄宗，并请皇上赐名。高力士禀说：“皇上做梦，逢凶化吉，此寺应叫皇觉寺。”玄宗大悦，亲笔题匾，着人连夜起程送到了寺院。
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