重屋四阿商王宫

在雄伟的西亳都城里，有座城中之城，这就是宫城。它位于城南部正中。在宫城外西南面和东北面，有两座小城。除此之外宫城四周还有十余座宫殿建筑，如众星拱月一样散布在宫城四周。汤及其他多位商王就是在这里行使他们的王权统治的。

    　宫城平面呈正方形，每面长二百米，占地约五万平方米。四周夯土为墙，墙厚度达二米；南墙设有门道，以通宫外。宫城内有两个建筑群。一个主体宫殿建筑群，一个四号宫殿建筑群。主体宫殿建筑群包括主体宫殿、配殿、大道和其他宫殿、宫室等。在主体宫殿建筑群的正中有一座大型宫殿，称主体宫殿。平面呈正方形，长宽各数十米。它的左右各有两座面积与之相似的宫殿。主体宫殿为商王施政之外，左右两侧的宫殿则应是配殿，是商王会见诸侯、王宫大臣和宾客的地方。主体宫殿的前面是一条平坦的大道，直通南门之外，道路两侧有数间小型宫室，当为侍臣和宫中卫土的居住之处；后面是几座中型宫殿建筑物，是商王和王后嫔妃们的寝宫。

这些宫殿建筑，环绕于主体宫殿的前后左右，前后对应，左右对峙，形制规整，错落有致，组成了一个规模宏大的宫殿建筑偃师商城四号宫殿遗址群落。《周礼》上说殷之宫室“重屋四阿”，所谓重屋者，多层次之建筑也，“四阿”，四周有围墙。这座宫城的建筑形制正与《周礼》的讲述相符。

从整体看来，都城、宫城、主体宫殿建筑群、主体宫殿，形成一个层层包围的建筑体系，就像一个大型蜂房一样，主体宫殿被严密地封闭在这个建筑体系的核心，商王居于这个核心腹地，他是国家权力的顶峰，也是重点保护的对象。“重屋四阿”的建筑格局正体现了这样的社会形态特征。

四号宫殿建筑群，居宫城内东北处，它包括正殿、东庑、南庑、西庑、庭院、南门和西侧门等七个部分。其遗址基址东西全长五十一米、南北宽三十二米，平面呈长方形，坐北朝南，是一处自成一体的封闭式宫殿建筑群藩，其形制与夏都斟 （寻阝）的廊庑式宫殿建筑相仿，但又有不伺。正殿在院落之北，殿堂台基平面为正方形，殿堂东西长三十六点五米、进深十一点八米，高出当时地面零点四米，地面以下厚约一米。台基南侧有间距相等、大小相同的四个夯土台阶，台阶上有三级踏道。有的台阶两侧紧贴踏道竖有片状石板，用以保护土质台阶免受风雨剥蚀，这种踏阶式设施在夏斟（寻阝）遗址里是没有的。正殿东、西两端与东西两庑连接。南庑前檐有十六个柱子洞，可知南庑出檐较长，为防北漂雨水而置；后檐有木骨墙。自西而东第六间庑为宫殿南门，门道宽二点五米，两侧各有一道夯土墙基。在正殿与庑之间是一座长方形的庭院，东西长四十米、南北宽十四米，地面平整坚实，有利于活动和排水。宫殿南面有一条东西向的排水沟，东西与宫城内的主体宫殿相连接，全长一百米。水沟下铺石板，两侧垒砌成石壁，上盖长石板，形制较都城东二门下面的木板石壁排水沟小，里面积满了淤土。从对排水沟的清理可以看出，这座商城的地下排水设施是相当合理的。有趣的是排水沟的地表上埋有石块标记，指示水沟的走向，这是为了一旦水沟於塞便于寻找沟位疏通而设置。当初工程设计者真是匠心独运，这也是积前代之经验的结果。

这座宫殿虽自成一体，但与主体宫殿有着密切的关系。它除正面的南门外，西边还有一小侧门，正可通向主体宫殿，这可能也是商王专用之宫殿，大概是专供商王休息用的别宫。从宫殿建筑结构和布局看，除了一个大宫殿外，别无宫殿，其他房屋均为庑，庑分布于东、西、南三方与坐落于北部的宫殿形成了一个封闭极为严密的庭院。庑为相对简易的小屋，应是侍奉国王的侍臣和保卫宫殿内商王安全的卫土居住的地方。主体宫殿建筑群和四号宫殿建筑群同在宫城之内，两个建筑群又各自独立、相互联结，商王在这里或此或彼，自由往来，既方便又安全。

在宫城外的西南面和东北面，有两座小城基址。两城平面为正方形，每面长约二百米，四周也都有两米厚的夯土围墙，围墙内分布着整齐的排房式的建筑基址。各基址的面积大致相等。这两座城的形制与宫城不同，而与后来的汉魏洛阳城的武库、太仓相仿，很可能是保卫商都的禁军营房和库房性质的建筑。

在宫城北部是王室祭祀的场所。最近，在对偃师商城的考古发掘中，发现商代早期王室祭祀遗址。这个祭祀区横亘宫城北部，是商早期商王室贵族举行祭祀活动的场所。东西绵延200米，主体部分由东往西大致分三部分(区)，面积之和近3100平方米。另外，在主体区域和宫殿建筑附近也发现了部分祭祀性质的遗存。

在祭祀区中数量最多的牺牲是猪，牛和羊等牺牲出土也很多。此外还发现有比较完整的鹿的肢体。

根据研究推断该祭祀区沿用长达150年，和偃师城遗址作为都城使用时间吻合。祭祀区内堆积形成的时间紧密衔接，无脱节或跳跃迹象。通过对祭祀规模和用牲情况分析，从商文化第二期开始，祭祀规模明显扩大，祭祀使用的猪的个体普遍增大。

另外，在一长方形竖穴墓坑中，发现一成年女性的骨骼，其头部有玉簪5根、骨簪1根，而在以往偃师商城遗址发掘的100多座商代墓葬中从未发现有随葬发簪的，而其墓葬在祭祀场的南侧，故考古工作者认为死者身前可能系巫师。

在宫城的四周还有十余座宫殿式建筑基址。这应当是地位显赫的贵族大臣住的宫殿，如同周成周城除王宫外，附设地位显赫的贵族朝臣的宫殿一样，作为他们居住和施政的地方。辅佐商汤的左右相，伊尹、仲虺是商汤的左右臂，在汤宫近处应当有他们的宫殿。看来夏都斟 （寻阝）的宫殿比之商都要简单得多，在夏都斟（寻阝）虽有朝中大臣住的地方，但没有专供他们居住的豪华宫殿。因此，可以说，朝中大臣专设宫殿于都城之中，很可能是从商朝开始的。

我国奴隶社会发展到商代已基本定型，奴隶制的国家机器已相当完备，商王是国家权力的顶峰，商王下面有尹和底尹，辅佐商王进行统治；巫、史、卜等，是有关宗教事务的官职，是神职。实际上，辅佐商王的尹，同时也是宗教官，这是最早的“以吏为教”。另外，还有管理军事和生产等等的官，名目繁多，商都宫城外的众多宫殿，为这些众多的官职提供了司职的场所。

本文来源：河洛文化网
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