通过网络,记者欣赏了《景阳冈》、《佐罗劫法场》、《金瓶梅》等10余部“小破孩”系列动画,憨厚老实的小破孩、精灵古怪的小丫、专做坏事的三戒,都给人留下深刻的印象。
记者突然觉得,小破孩、小丫的形象,颇有点儿类似洛阳民间年画中的“胖娃娃”形象。
当记者把这些直观印象反馈给拾荒时,他爽朗地大笑:我是喝黄河水长大的,在洛生活20多年,深受河洛文化浸染。可以说,没有深厚的河洛文化底蕴,就不会有“小破孩”形象,“小破孩”当然会有洛阳民间文化的“基因”。
拾荒说,作为十三朝古都,洛阳拥有5000年辉煌文明史,虽然现在不像隋唐时期那样引领世界文化潮流,但民间深厚的文化积累却是其他地方无法比拟的。老城东大街就是一个难得的文化宝库,整条街都经营书画、笔砚、装裱和民间工艺品,随便拉出一两个老板,都可以写几笔工整的书法,画几幅漂亮的国画,这些场景在外地很难看到;在洛阳农村,几乎每个村庄都有几个书法、绘画高手;每到春节,版画、年画、篆刻的爱好者就雨后春笋般活跃在洛阳街头。
拾荒说:也许这些“民间艺术家”算不上一流高手,但他们的坚持却为洛阳民间文化的传承和发展,提供了充足的土壤和氧气。我在创作“小破孩”动画作品时,总是潜移默化地将河洛文化的文雅、执著甚至草根的气质都融进“小破孩”的性格中。从这个意义上说,“小破孩”拥有河洛文化的“光荣血统”。
“用两个白胖中国娃娃演绎人间故事”,是拾荒创作《小破孩》的初衷,创意就来自以河洛文化为代表的中国传统文化。像《景阳岗》、《射雕英雄传》、《金瓶梅》等作品,故事均取材于民间传说、历史典故等;背景音乐则多取材于中国的传统音乐,如《景阳岗》中的《十面埋伏》琵琶曲,《射雕英雄传》中的《二泉映月》二胡曲,《金瓶梅》中的多个京剧选段组合以及《中秋.背媳妇》中的《梁祝》钢琴协奏曲……
拾荒认为:正是有了这些中国传统文化基因,所以任何人一看到这两个小孩的形象, 都知道是地道的中国娃娃,不是韩国也不是日本的,更不是欧美的,这一点很重要!
开始创作这些题材时,连拾荒本人也曾担心过:这些很传统的作品是否会被当代都市人所接受?从各方面的反馈意见来看,这种担心是多余的,博大精深的河洛文化为“小破孩”赢得了越来越多的“粉丝”。
拾荒说,为了开发国际市场,也许以后“小破孩”会像在《佐罗系列》中的形象一样,演绎更多的世界题材和现代故事,可“小破孩”的故事将永远是中国味道。只有这样,“小破孩”才能更好地扛起振兴国产动画的大旗,把“小破孩”系列做成具有“中国特色、世界水准”的全球动画品牌。
北京电影学院动画学院院长孙立军教授认为:“‘小破孩’形象最能代表中国传统文化,也是中国原创动漫形象的杰出代表!”
剑桥大学李约瑟研究院王子兰博士说:“‘小破孩’是中国人智慧的结晶,能够代表中国、代表汉文化!”
责任编辑:Xiaohe
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