中国教育传统反思

作者：阿常

    从我的言论中可知，以前我也是一个民族传统文化的狂热批判者。经过几年冷静地思考，深感当年自己的幼稚与无知。不错，中华传统文化教育的确有糟粕，但更多的是精华。我认为——在民族文化传统的废墟上建立不起现代的教育！在举世滔滔反传统、全盘否定传统的今天，我倒宁愿做一个冷静的理性“保守主义者”。

    当我们的专家口口声声地喊着尊重和发展人的个性时，又有谁认真思考过中国教育的个性是什么，他在哪，谁来尊重和发展它？

    当我们还在把一盆盆脏水泼给早已不存在的 中国教育“传统”时，当我们还在把一顶顶罪状的高帽强加给民族教育之传统时，我们是否深思过：中华民族的教育传统到底是什么！可悲的是，很多国人在连中华民族教育传统什么模样都没搞清的情况下，就闭着眼睛一窝蜂似的大骂传统，大骂祖先，把这视为自己之高明和能事！（中国当今太缺乏睁眼看世界的人！）

    然而真正可悲的是，今日的中国教育恰恰早已飘然生活在一个没有任何“传统”的空白之中。在我看来，将要把中华文明、中国教育推向毁灭的，并不是过于沉重的传统，却恰恰是传统的虚无、民族文化的断根断源！新文化运动对几千年的古代文化的否定，文化大革命对所谓“四旧”的彻底否定，造成了我国古代文化与现代文化的断裂。缺少了古典文化这一基石，现代文明也就成了空中楼阁，这就是现代教育效果甚差的根本原因。

    当激进的中国教育反传统主义者还在骂爹骂娘骂祖上、鼓吹着一浪高过一浪的反传统新潮的时候，我想问一问：我们现在反的所谓“传统”到底是谁的传统？是中华民族的传统吗？殊不知，当今的中华民族，其实早已经是一个几乎没有任何传统的可悲民族了！我们民族教育的个性、优良的千年传统，在近现代的一次次革命和改革中，早已丧失殆尽！现代改革中，我们所反的所谓的传统，绝大数根本就不是中华民族的传统！但可悲的是，我们则把改革中出现的失误，统统推给了传统！真是：教育传统替罪羊，所有罪过他来扛！

    龙应台说得好：“越先进的国家，越有能力保护自己的传统；传统保护得越好，对自己越有信心。越落后的国家，传统的流失或支离破碎就越厉害，对自己的定位与前景越是手足无措，进退失据。”（见龙应台《在紫藤庐和Starbucks之间——对“国际化”的思索》）我们中确有很多专家只认洋人牌位，不认自己的祖宗！“把人家的祖宗牌位接来祭拜，却不知为何祭拜、祭拜的是何人”（龙应台）。

    当我们都在抱怨语文教育的少慢差费并开出种种从国外抄来的药方而不见病情好转时，又有几个专家想过我们的教育传统！比如识字教学，笔者调查研究后发现，我国古代传统的书塾教学，基本上用一年的时间就解决了三千多常用汉字的教学内容，上两年书塾就是半个先生——温文尔雅、知书达理、能读能写能说。而我们现在用九年的时间还解决不好一个识字问题！看看中学生、大学生甚至于研究生的错别字连篇的文章就可见一斑！`古代的低幼教育，基本上都是韵文教学，从三言到四言，再到五言、七言，非常符合儿童的认知规律（而我们现在的教育，韵文少得只剩几首可怜的诗歌！）。中国古代的教育目标定位在：对内“诚意正心修身”，对外“齐家治国平天下”；而我们现代教育总是在“格物致知”层次上徘徊。我国古代教育的目的是教学生“做人”，而我们现代的教育的目的就是教学生“考试”。近现代以来，类似这样的优良教育传统都被我们当作糟粕，一一枪毙！当我们用训兽的方法教育下一代时，有人居然认为这是教育的进步和创新。说的不客气一点，我们现在的教育是打着科学、规律、现代的旗号，做着非科学非规律非现代的事，是地地道道地伪现代教育！

    20世纪以来，华夏文明的沉沦，整个民族心态的畸变，以及反文明主义对古老文化和精英分子的摧残，使中国文明和中国教育已不止一次地濒于毁灭的边缘。

    20世纪初以来激进的反传统主义者，在打倒“孔家店”的叫嚣中，我们枪毙了一次传统。

    建国之后，由于政治的原因，后又加上偏执的“四人帮”造反主义在中国的传播，我们又枪毙了一次传统。

    而作为“文革”动乱后遗症的文化虚无主义、教育功利主义、崇洋媚外思潮，与当今的拜金主义狂潮，又第三次枪毙了传统。

    由落后而造成的强烈的自卑感，使中国人偏狭、狂躁乃至于辱骂祖先！我不知道，人们现在是否已注意到，近几十年来，在我们的感情、心理、集体无意识以及整体人格中，都存在着严重的心理异化或者说心理变态。宋朝官制腐败，兵制存在严重的缺点，因此导致被人欺凌，后代的人只会鄙薄他们，而不会冲强盛的汉朝、唐朝时期的人发牢骚。中国在世界领先了2000年，传到我们这几代人手里，落后了。返躬自省，勇而知耻是必要的，是对的，但是勇而知耻不代表迁怒于强盛的祖先，而是应该在落后的自己身上找原因!这就好比接力赛跑，跑在前面的人本来是领先的，然后接力棒传到后来者的手中却落后了，如果后来者挖空心思的去埋怨领先的人，而不去找自己落后的原因，那么我觉得这不仅是怯懦，甚至是无耻。

    我绝对不相信自卑狂和以侮辱自己民族为乐的人能振兴任何国家，但我知道欠缺基本历史知识，却又大言不惭的发表谬论。肆意诋毁东方文明，证实自己是劣等民族的人已经在中国有了市场。在他们的眼里，自尊是愚蠢而保守的，自强是无望的，自己是实事求是的，而自渎是最快乐的！他们的理论依据，不过是片面和无知两大法宝。

    “新潮”的教育家们模仿着尼采告诉我们：上帝早已死了，一切传统都可以打倒！——但我却不知道，你们是谁呢？在传统的一片废墟上，你们不就是新的先知吗？你们不就是向我们传播反传统主义这种新信条的智术之师吗？我们必须跟着你们走吗？但是，你们提供给我们的这种文化的虚空，究竟正在把教育引向幸福，还是将引向真正的灾难呢？！

    近期甚嚣尘上的所谓“打倒教育传统”的呐喊，其实正是这种反传统歇斯底里的表现——在某种意义上，它与“文革”时的反文化歇斯底里，貌似不同而实出一源。

    只可惜，近代尤其是“五四”以来，中国和中国人却一次又一次地陷入反中华优良传统泥潭深渊之中！从某种意义上讲，“五四”的民粹主义竟是开辟了通往“文革”的道路！近现代以来，中国人叫嚣最多的口号恐怕莫过于“反帝反封建”了！“反帝”，我们反掉的是先进的西方民主政治文化。“反封建”，实际上把中国拖入了更为黑暗的、某些方面相当于古代奴隶社会的现代极权主义社会！人民更加地不自由，社会更加地无人性，只剩下阶级和阶级斗争的兽性！反传统，方传统，革命，革命，多少罪恶借汝之名！

    每当想到我们中华民族优良的教育传统，被我们批判得一无是处；中华民族教育被我们搞得乌烟瘴气、面目全非时，内心里就感到深深的悲凉！常常想对苍天发问： 中国教育啊，你还姓“中”吗？！

    常常感觉我们的教育好像一个无家可归的弃儿，备受指责，被我们送来送去，看到西大姐靓，我们就把他送给西大姐；看到苏大哥酷，就把他送给苏大哥；看到山姆大叔富，又让他认山姆大叔做干爹，让他一会儿姓西、一会儿姓苏、一会儿又姓美，总之，就是不让他姓中！这个孩子被人像狗一样牵着，迷茫的走着，自己也不知走向哪里！中国这个大家庭啊，在我们大家都大谈特谈“爱心”时，还是多考虑一下：让我们自己在外流浪的这个孩子回家吧！

    近几年，许多外国的教育理念、教育思想、教育模式纷纷进入我国，许多时髦的新鲜名词充斥教育界。实际上，挖一挖我们的祖坟，很多东西就会很自然地从我们祖先那里找到渊源。“愉快教学”，“分层教学”，实际上就是孔子的“寓教于乐”，“因材施教”；形成性评价、终结性评价，与我国传统的阶段考试、期末考试异曲同工；自主、合作、探究等学习方式，《论语》、《学记》等我国古代教育典籍中讲得清清楚楚。至于今天的新课改提出的“转变观念”等提法，与其说是“更新”，倒不如说是“恢复”更为贴切。从某种意义上来说，中国教育也需要来一场“文艺复兴”！

    “越是民族的越是世界的”！纵观整个教育发展史，每一种教育思想都有它鲜明的民族特色。如：我们所熟悉的捷克的夸美纽斯、德国的赫尔巴特、美国的杜威、英国的斯宾塞、前苏联的苏霍姆林斯基等教育家，都以各自富有民族特色的教育理论影响着世界。

    反叛传统不如利用传统。作为中国教育，首先应发掘、学习并且善于利用传统文化的精髓，推陈出新，与时俱进。我们的民族是一个举世公认的有着伟大智慧的民族。恩格斯说，在一切实际事务中，中国人远胜于一切东方民族。莱布尼茨说：“如果由哲人担任裁判的话，那么一定会把金苹果奖个中国人。”现在国外有很多专家都在研究我国古代的教育思想。如孔子的“因材施教”、“有教无类”等，在世界上依然闪烁着智慧的光芒！而我们却数典忘祖，弃之不顾，一味的照搬外国的“XX主义”、“XX原理”，搞得“中国的现代教育理论”在中国本土严重的水土不服且营养不良。这是多么可悲啊！

    面对声势浩大的教育崇美思潮，面对“时髦”的“洋奴教育”，我们更要识自家宝藏，应该重新认识我们的传统教育，深刻反省、总结我们民族教育的优点和不足，充分发扬我们中华民族的优秀传统（当然不排除西方精粹），切忌把自己的宝贝当垃圾扔掉、把别人的垃圾当宝贝供奉！

    历史必将证明，中华民族优良的教育文化传统有无限的生命力！——“传统的东西不是死的，死的是你的眼睛！”（龙应台语）

本文来源：河洛文化网
责任编辑：Xiaohe