河洛郎与河洛文化溯源

　　台湾有“河洛郎”、“河洛文化”之说。“河”即中华民族的母亲河－－黄河；“洛”即今黄河中段南面之支流－－洛水；“河洛”，泛指黄河与洛水交汇之流域。其正点，在河南郾师二里头。当年“河洛郎”从这里出发。

　　通常，一个广有影响的区域性文化概念的确立，总是依附于强大的国家政治力量。例如，以儒雅、严谨著称的齐鲁文化，便以春秋时代的齐国与鲁国为依附；而以悲凉、勇武名世的燕赵文化，则以春秋时代的燕国和赵国为基石。此外，春秋之际，晋、秦、楚、越、吴各国，亦各有与之相对应的历史文化概念。“河洛文化”在中国历史上的影响极其深广，它所依附的国家政治力量当在“河洛”之间。
　　　　　
中国文化之源头

　　翻开中国历史，定鼎河洛地区的王朝屈指可数。史载：“禹都阳城”。据考证，河洛之间嵩山南麓登封境内告成镇王城岗是其故地。史载：“商在西亳”。1997年全国十大考古发现之一便是认定：今河洛之间的偃师商城内城，即“商汤之都”。周王朝定鼎洛阳，功在河洛，更属不争。因此，司马迁著《史记》称：“昔三代之居，皆在河洛”。据此，可以论定：河洛文化即“夏商周文化”。河洛文化发乎夏，成于周，其准确定义为：夏商周政治覆盖之下河洛地区的文化现象。依今日地域观念，黄河两岸，郑州，洛阳，安阳，皆堪称河洛腹地。

　　河洛文化，素称中国文化之源头。中国最古老的文字是甲骨文，甲骨文集大成之地在河南安阳。中国最早的图书为“河图洛书”， “河图洛书”出自洛阳。今河南孟津有“上河图村”、“下河图村”、“图河故道”等地名，洛宁尚存“洛出书处”古碑两通，中国“图书”二字即由“河图洛书”简化而来。中国最早的哲学经典《易经》，中国最早的文学经典《诗经》，中国最早的政治学经典《礼记》，中国最早的历史学经典《尚书》，中国最早的地理民俗学经典《山海经》，中国最早的伦理学经典《道德经》等等，所有这些最古老的文化经典，皆出自上古三代中原地区，俱是河洛文化！

　　不仅如此，现代考古证明，甚至早在夏商周三代之前，古河洛地区的文化成就已相当辉煌。河南汝州出土的彩绘陶缸“白鹳献鱼图”，距今约6000年，堪称丹青鼻祖；河南舞阳出土的贾湖骨笛，距今约8000年，首开乐坛先河……

　　因此，古今华人，或大陆，或台港澳，或海外，无论走到哪里，只要讲中国话，用中国字，行中国礼俗，认中国宗亲，食中国饭菜，便是认同了“河洛”，认同了“中原”。

　　年除夕，台当局推出贺岁片：吕秀莲耍木偶，陈水扁写春联。“木偶戏”，在台湾也称“傀儡戏”、“布袋戏”，据有关专家考证，正是由河洛地区所传承，被誉为中原古代文明的“活化石”；春联则起源于周王室的桃符，其地在洛阳，亦是正宗的古中原河洛文化。

两次大规模迁徙

　　人到哪里，文化跟进到哪里。河洛郎东渡台湾，经两次大规模迁徙。

　　第一次迁徙，由中原而闽南。史载有三：一、西晋“永嘉之乱”，中原板荡，北方人民大举南迁。其时，中原衣冠八姓－－陈、林、黄、郑、詹、邱、何、胡，举族迁入闽越。二、唐高宗年间（669），河南固始人陈政奉武则天之命，率府兵3600人入闽，镇压漳泉一带蛮獠啸乱；之后，其子陈元光又率固始58姓军校携眷增援。三、唐朝末年，群雄割据，中原人士王潮、王审知兄弟率众响应黄巢起义（874），辗转南下，进入福建。正是随着大批中原“河洛人”的到来，闽南由一片蛮荒渐趋繁荣。

　　第二次迁徙：由闽南而台湾。一方面，随着闽南的开发，社会自然张力渐趋膨胀；另一方面，宋元以降，中国政治、经济中心全面南移。至明清两代，中国东南地区“依山傍海良田少”的矛盾日益尖锐，“河洛郎”向台湾大规模迁徙。先有荷兰殖民者的掠夺性移民，继而是郑氏政权的军事移民，而后发展到清代波澜壮阔的移民高潮。届1895年日据台湾前，台湾汉人达300万人，其中绝大多数系由闽南移入，即古河洛后裔——河洛郎。

本文来源：河洛文化网
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