鼓书传人陆四辈

    4月11号对于偃师市曲艺界来说，是个值得纪念的日子，洛阳市首个国家级非物质文化遗产项目——河洛大鼓后继有人，第四代传人陆四辈喜收两名新弟子。请看报道：

    作为河洛大鼓第四代传人，陆四辈老先生今年已经67岁，尽管年事已高，但他在偃师西亳文化艺术节上的表演依然风采不减当年。他被国家命名为“河洛大鼓杰出继承人”，是河南省37个非物质文化遗产传承人之一，11号这天来自偃师和新安的两名学生向他拜师学艺。

    河洛大鼓发源于偃师，是一种集说唱、表演为一体的曲艺形式，距今已有百年历史，2006年被国家列入第一批非物质文化遗产保护名录。

    （河洛大鼓杰出继承人 陆四辈  咱偃师现在七十走上的，跟这六十岁截止吧，现在没有几个了呀，多则五、六个人了，五、六个。假如说这五、六个人都一走，再往下头来四、五十岁的，那曲目都失传的不像样儿了。）

    受到多种娱乐形式影响，河洛大鼓这一古老艺术瑰宝正面临着后继乏人的困境。可在上世纪五六十年代至七十年代，它在民间却极为流行。在氛围较浓的邙岭乡东蔡庄村，陆四辈四世同堂唱鼓书，16岁进偃师曲艺队师从“说书状元”张天倍，他与段介平合作曾三次进京参加全国曲艺汇演。

    （河洛大鼓杰出继承人 陆四辈  那有些下大雨呀，或者刮大风啊，街里连一个人也没有，找不着人，这一行苦着呢呀这一行。现在的环境好的多了，走村串户的很少着呢，都是别的地方人家有事儿了去请一班。）

     师父张天倍自创的“玉林板”被纳入《中国大百科全书·戏曲曲艺卷》。以陆四辈为主的一些艺人大胆革新，把河南坠子、三弦书、曲剧和豫剧的一些唱腔揉进河洛大鼓，并对其伴奏体制进行了改良。

     （河洛大鼓杰出继承人 陆四辈  要如果说现在狗四哥不唱，我不唱，老师父这个调门哩都消失了。凤凰三点头好听啊，...桥前长一棵娑罗树，哎呀树大根深呐，长的高...它这是一板三眼，你现在就没人唱这种板了。这就是河洛大鼓最基本的调门，不唱这板了，那这个调门都失传了呀。）

    尽管退休在家，陆四辈一直关心着曲艺事业，近年来整理出河洛大鼓书帽50多个，中篇段子40多个，长篇大书7部。此次收徒他也是精挑细选，一位是新安曲剧团副团长刘威，一位是偃师曾经获得过两次梨园春擂主的滑国霞。

     （河洛大鼓杰出继承人 陆四辈  当紧的是最好培养几个人，我想着大鼓书是在咱偃师兴起了，咱偃师还能够要是能够，能够给这调门不是说全部都给它继承下来吧，能够能唱，还叫咱偃师看咱偃师兴起的大鼓书。）

    据了解，近期偃师市河洛大鼓传习所已经建立，正吸引着越来越多的青年学生前往学习。河洛大鼓这朵河洛文化苑中的艺术奇葩，它的又一个春天已经来临。 
 

（作者：偃师记者站：李红军 张志刚） 

本文来源：河洛文化网
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