论易经话和谐与性话题的约束与解放

木墨山人

　　约束与解放是人类社会文明发展相辅相成又相互制约的一对因子和矛盾，一如《易经》的阴阳一样。没有约束，就没有人类社会的文明，而不能解放旧有的约束，形成新的约束，人类社会的文明就不可能发展进步。人类社会的文明就是在不断地约束，解放；再约束，再解放；再约束……不断循环往复的变化中前进的。而每一次新约束的形成和旧约束的解放，都是一场艰难的革命。

　　在人类社会最早的约束中，对性的约束是首当其冲的，不管从远古传说故事，宗教故事及文字记载，都可以得到证明。中国文化是世界四大古文明仅存的一个，为了简单方便，就沿着中国性文化的发展这条历史线索来讨论。

　　中国最早的关于性的传说大概是女娲造人的故事，说女娲造人后，发现造的人不断地死亡，越来越少，于是就将人造成男女两种性别，通过男女配合来进行繁殖。这与西方上帝造人的传说差不多，差异在东方是以性为美，而西方是以性为丑为罪的。

　　中国以性为美作为主流观念，持续到唐朝，是相当长的一段历史时期。《诗经》里以性与婚姻为题材的比比皆是，《易经》里的：“屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾。女贞不字，十年乃字。”“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。”“舆说辐，夫妻反目。”等也是以性与婚姻来作比象。可见从远古时代起，性文化已经是社会的主流文化之一，这些文化体现的是对性的约束与规范。也许在约束与规范中出了些问题，于是有了两千三百多年前告子与孟子“食、色、性也。”“食、色、乃人之大伦也。”那场著名的讨论，儒家之所以要进行这样的讨论，估计也是对当时出现的一些不合理的约束进行校正吧。

    根据文献记载，中国古代婚姻制度到西周形成了较为完备的制度，也就是说有了规范的约束，约束的绳索就是“周礼”。如《礼记》上有：“昬礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”“昬姻之礼，所以明男女之别也。”“天地不合，万物不生。大昬，万世之嗣也。”可以看成是中国性和婚姻文化的起源，影响一直延续至今。

　　春秋战国时代“礼坏乐崩”，社会经历了一场大变革、大调整，大解放，至秦统一才形成了新的规范。秦朝的许多规范无疑是促进历史发展的，比如书同文，统一度量衡等，但秦的性观念则开了陋习的先河，考古出的文物简上总结秦婚姻现象有“妒、贫、悍、多舌、多子、不媚”六大特征，为后事树立了坏榜样。这个时期的性约束是反动的，其男性强权的一夫多妻对后世的影响最大，此风延续到汉。

　　再经过三国、魏、晋、南、北朝的动乱和解放，至隋唐形成了一种新的约束，隋唐除了继承古六礼，吸收了少数民族和域外的婚俗，是历史上最开放的时代。特点是：1、讲究门第，2、贪图财物，3、追求功名，4、偏爱资色，5、收继婚人和入赘，6、贞节观淡薄，盛行再嫁，7、求专爱，妒妇多，8、渴望夫妻团圆相守，永远相爱。可以说，唐创造了中国历史上最辉煌的时代，其开放的性和婚姻观念有很大的积极促进作用。

    宋代的程、朱理学兴起，在所谓“存天理，灭人欲”的理论指导下，中国开始了最黑暗的被鲁迅先生斥为“吃人”时代的性禁锢时代，这一禁锢，竟达千年之久。中间，只是在明代有过短暂的解放时期，但那是统治者因自己的放荡的行为公开后压制不住民间的畸形的解放需求形成的，很快随着明王朝的结束，清王朝的到来，又回到了更黑暗的禁锢时代，清王朝的性禁锢是中国历史上最黑暗的时期。追朔历史长河，可以清楚地看出，这近千年的黑暗禁锢时代，是中华民族饱尝一次次屈辱的时代。从宋王朝的皇帝被少数民族俘虏起，到日本侵华战争，堂堂大中华所遭受的被小国欺侮的历史，都是来源于这“存天理，灭人欲”的“圣人”理论。因为这被统治者尊为“圣理”的理论，其实是“灭天理，足君欲”的理论，是怕内部造反，制造窝里斗的理论。事实上，统治者灭的是底层老百姓的欲，他们的欲却不断膨胀。且不说皇帝、王公贵族的众多嫔妃从未减少过，那些越来越发达的春宫画、色情小说，不都是从宋以后兴起，到明、清发展到鼎盛的吗。这些春宫画、色情小说价格昂贵，普通老百姓哪里买得起，都是供统治阶级用的。结果呢，唐以前的房中术之类的“天理”统统被当作“人欲”禁灭，荒诞的春宫画、色情小说之类的“人欲”则被当做“天理”藏于皇宫富室之中。这个黑暗的“以性为耻”的禁锢时代一直延续至今。

　　当今社会已经进入互联网的信息爆炸时代，任何禁锢都成为虚妄。受外来文化的冲击，中国社会的伦理道德观念已经支离破碎、残缺不全，我们几乎失去了最基本的道德底线。随着一座座“红楼”被暴光亮相，领导们的满口仁义道德已经被当成了放屁；随着色情网站公开打着与中国移动、联通联合经营，洗浴场所被命令必须储备保险套等官方信息的明里暗里的披露；眼见得扫黄越扫越黄，打非越打越非的社会局面日趋混乱。我对当前这种一面死命禁锢，一面肆意放纵的社会管理与引导的现实实在无法理解。也可能是我辈“民愚”吧。

    然而，我辈虽贱为愚民，蠢话还是可以说几句的：

　　当今的中国社会的性观念的走向主要是解放，是把禁锢了千年的性耻的观念扔到太平洋去，还老百姓一个健康、美丽、快乐的性！当然，这个解放是很难的，上千年的传统观念一下子不会自动退出历史舞台。从周恩来总理普及推广性教育到刘达临先生的中国第一个性学报告，几十年时间过去了，刘先生的报告中还有这样的事例：“有校长说，只要我还当一天校长，就不允许搞什么性教育。”困难重重呵！但，中国要发展，中华民族要振兴，这是不可阻挡的历史潮流！我相信，以**为首的中共中央和中国政府，吸取了前辈革命家们的经验和教训，以其真挚的爱民之心，是可以找出正确的解放之路，彻底破除极度虚伪的“存天理，灭人欲”的封建伦理道德观念，重建一个超越“万国衣冠拜冕旒”的盛唐文化的新文化，重新建立起以老百姓为本的科学合理的新伦理道德的新约束，实现中华民族千年后的伟大复兴！

　　最后说一句，美国的性解放虽然彻底冲破了基督教的禁锢，家庭和婚姻状况得到了改善，取得了一定的社会进步，但所带来的负面效应太大了，是否超过了它的进步作用，还需要由更长的时间来证明，但可以肯定，中国绝不能重走美国性解放的道路。中国走那样的路，无疑是毁灭之路。中国性观念的解放之路，应该是集优秀的中国传统文化和先进的现代科学技术为一体的全新的道路。

本文来源：河洛文化网
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