辛亥志士杨源懋

    杨源懋(1886--1912年)，字勉斋，偃师县官庄人。出身于书香门第，自幼聪明异常，学识超群，志存高远。学习常能举一反三，推陈出新，并注重务实。十二岁时就有反帝爱国思想，十五岁时就认识到经书、理学不是治事经世的学问，改读黄梨洲、王船山全集，专心致志于实用诸书。十七岁到十九岁之间，接连考取秀才、举人、进士。考中进士后，利用面见主考官的机会，在京津一带考察

政治、社会。看到租界内洋人横行，国人受侮的情景，认识到中国如果不建立自治民主权利，“救亡图存，必难有济”。所以，回到河南后，专心研读有关西方国家政治社会等译著，并在偃师、洛阳创办学堂，培训自治人才，创立森牧社、明强学社。人称“中州才子”。

1907年被授法部主事，任职期间原想联络政界，共事改革，但任事数月后，目睹清政府的昏庸腐败，大失所望。遂辞官转而致力于教育和地方自治等社会事业，先后发起组织偃师教育学会，创办偃师缑阳警务学堂，成为偃师近代教育事业的奠基者。

    1908年，杨源懋任开封中州公学和洛阳河南府中学监督，兼任省教育总会会长和省优级师范监督。为了呼吁开国会，制宪法，盛夏酷暑奔赴于秦、晋、冀、鲁、豫五省，联合向清政府请愿。1910年，南方各省派开国会，杨又号呼北方各省起来响应，人多自保，无敢应者，他就率众向巡抚衙门请愿。因省交涉局与英商福公司私订卖国合约，杨又亲去北京向外务部力请废除合约。尽管杨奔走

呼号，但是中国面貌仍无丝毫改观。种种事实，教育了杨源懋，使他认识到依赖政府绝不能救亡图存，也不会有改新的希望，只有联络不图私利、不怕牺牲的革命志士，拿起武器，推翻出卖国家利益以图苟安的清政府，才能复兴中华。1905年，河南同盟会支会在东京成立，1908年东京河南同盟会支部派人回开封组织同盟会河南分部，这个分部最初就设在中州公学。杨源懋等人加入了同盟会，在他的影响下，省城教育界发展同盟会员二百多人。

为参加革命做准备，在校期间杨每天鸡鸣而起，率师生到郊外进行锻炼，还借办林场之名，在太行山葫芦寺潜修山寨，招贤纳士，购买马匹，积极为革命准备力量。因教育经费无着，同盟会支撑困难，为节省经费，他身兼数职，分文不取，并慷慨解囊，接济学校，其家属生活清淡，有时只能以杂面度日，甚至断炊，但杨毫不介意。辛亥革命前后，同盟会员在开封对堵庙街袁公祠集议策动武装起

义，杨源懋在会上做了有力的鼓动发言。其“除死无大难，到乞不再贫”的名言在会员中广为流传。因开封当局戒备森严，召集同志开会不便，杨源懋等人来到洛阳。辛亥革命前夕，杨等人到南方拜见孙中山先生，孙中山先生极其器重，指定他为洛阳一带的负责人。从此，洛阳的革命活动在孙中山先生的直接领导下开展起来。

杨等人从南方回洛后，联络洛阳进步人士纪谦泉、邢论渔等建立了两个革命根据地，即河南府中学堂和洛阳高等小学堂。当时，由于清政府腐败无能，帝国主义疯狂瓜分中国，民族危机空前严重，中原之地民不聊生。走投无路的洛阳人民在南大定领导下成立了“在园”民间组织，把推翻满清作为奋斗目标。杨等人与“在园”取得联系，使“在园”转变为一个由同盟会直接领导下的资产阶级革命组织，为以后策应辛亥革命打下群众基础。1911年，武昌起义获得成功，杨源懋领导洛阳民众响应，筹划河南独立。由于当时河南反动势力猖獗，革命工作进展困难，不料走漏了风声，洛阳起义未能发动。杨源懋便与同志计议，决定先进入策应武昌起义在前的陕西张伯英幕府，共图大事。杨源懋等人化妆成乞丐入陕。进入张伯英部后，任东征军秘书长。当时清军重兵集结函谷关东，阻止东征军东进。杨认为函谷关地势险要，不宜强攻，提议奇兵袭取，得到一致同意。在婿西激战中他亲自督战，经三昼夜拼搏，东征军攻取了灵宝、陕州及渑池，缴获了大批武器。后因清军增援，双方力量悬殊，为保存实力，他力主后撤，以避敌锋。然而，由于个别将领轻敌，此建议未被采纳，结果使东征军遭受重大损失。1912年2月，清帝退位，南北议和，军事行动停止。1912年，东征军受命改编为镇嵩军，其高级将领多为绿林豪客，虽能征善战，但彼此之间互不服气，以至闹到拉山头、搞分裂的地步。在这剑拔弩张，几乎同室操戈的情况下，杨源懋居中调解，晓以大义，经过多方斡旋，使双方摒弃前嫌，握手言和。

同年，河南成立临时省议会，杨源懋被推为议长。他依据《临时约法》，发扬民主，对关系国计民生的问题，总是谨慎从事反复讨论，然后才形成决议，责成政府实施。民国初年河南出现政治清明，民主空气高涨的政治局面，杨源懋应推首功。

1912年6月18日，杨源懋积劳成疾，英年早逝，年仅26岁。

本文来源：河洛文化网
责任编辑：Xiaohe