河洛大鼓：曾经辉煌的“艺术奇葩”

“河洛大鼓的传承与振兴”系列报道之一：曾经辉煌的“艺术奇葩”

     在深厚的河洛历史文化中，河路大鼓宛如一朵“艺术奇葩”，深受百姓喜爱。河洛大鼓经历了辉煌、低靡、甚至衰落的“甘苦”历程。如何使其重新焕发生机与活力，让这朵“艺术奇葩”长盛不衰？本栏目从今天起播发“河洛大鼓的传承与振兴”系列报道，敬请关注。

     河洛大鼓，起源于清末民初，是在洛阳古老琴书的基础上发展起来的，主要以说、唱为艺术表演手段，叙述故事、塑造人物、表达思想感情、歌唱社会生活，曲艺格调高雅，内容积极向上，一直以来深受百姓欢迎。

     相传偃师有段炎、胡南方等人前往南阳学艺，学会了当地的“鼓儿词”。并与洛阳方言琴书结合后，逐渐形成了具有洛阳地方特色的大鼓。河洛大鼓在发展过程中曾有“鼓碰弦”、“钢板书”“大鼓京腔”、“洛阳大鼓”等名称。

    【市非物质文化遗产专家评审组组长 张飞跃：直到建国以后，五十年代的时候，这个因为在中南区汇演的时候，张天倍和我们中国曲协的王亚平老师，他们定的说，你这叫什么，最后干脆定的叫河洛大鼓，然后回来以后，比如说新安县的这些艺人听说我们定的叫河洛大鼓了，他把他们当时那种大鼓和琴书演唱方式就是正式定名为河洛大鼓，就是河洛大鼓由来，它的历史并不是太长。也就是百十年的这样一种过程】

     每当周末闲暇之时，在偃师市文化馆工作的陆永成便回到年迈的父亲身边，拿起鼓槌，拉起弦琴，与父亲一唱一合，演上几段河洛大鼓，使这个幽静安逸的农家小院，萦绕并回味着几代传留下来的“艺术韵味”。

     陆永成的父亲陆四辈，是《河洛大鼓》传承代表人，也是我市唯一享受国家级非物质文化遗产保护项目津贴的代表人，今年70多岁的陆四辈在表演生涯中，亲身见证了河洛大鼓的兴盛，说起当年的情形，老人激动不已。

    【河洛大鼓国家级代表性传承人 陆四辈：在过去有句俗话 金正月 银二月 断断续续到3月 特别在正月 在农村群众受欢迎 这个是肯定的一点 你只要鼓一响 都是搬着凳子去了 在咱洛阳也是呀 那时候光青年宫 至少四摊 东北运动场 大石桥 还有谷水 老北门 我觉得这是最鼎盛的】

    【群众 闫根江：河洛大鼓特别好听 特别是在40年代  50年代之间最时兴 当时说书人比较多 听书人也特别多 只要大街小巷有演出大鼓书 各家各户都出来听说书】

（作者：张海军 陈伯恒 陈星）

本文来源：河洛文化网
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