探访邙山古墓群系列之一

古墓噩梦四十载   

 ● 姚 伟

　　“生居苏杭，死葬北邙。”这句话在民间广为流传，几乎无人不知，但到了洛阳城北的邙山，才知道这句话的分量。

　　数百座高大巍峨的覆斗形古墓冢，在邙山土岭上星罗棋布，森然壮观，堪称中国的“金字塔”群。刘秀、元宏等数十位君临天下的帝王，张仪、樊哙、班超、狄仁杰等数千位将相名流，扶余王、泉男生等众多外邦国王，乃至刘禅、李煜等亡国之君，都安息在洛阳城北这几十里的土岭上。至于一般富贵人家的墓葬，更是不计其数。

　　“北邙山上列坟茔，万古千秋对洛城。城中日夕歌钟起，山上唯闻松柏声。”１０００多年前，在唐初诗人沈佺期的眼中，繁华的洛阳城外这块北带黄河、南望伊阙的风水宝地上，层层叠叠的名人墓葬已足以引发思古幽情。今天的邙山土岭上看不到松树，唯有古墓冢上的杂草和荆棘在秋风中猎猎作响，似乎在向人们诉说着早已远去的辉煌。

几十个村庄 大肆盗墓

　　出洛阳向北，高低起伏、沟壑纵横的邙山展现在视野中。驱车而上，记者开始在这千古名山上漫游。洛阳人说“上了邙山不见山”，果然，呈现在眼前的是堆积着厚厚黄土层的土丘，这里的地貌形态和黄土高原相似。邙山又名北芒、北邙，是崤山向东延伸的余脉。广义的邙山西起三门峡，沿黄河南岸绵延至郑州市北的广武山，长２００多公里。狭义的邙山，指的就是黄河与其支流洛河在洛阳市以北的分水岭。

　　脚下的邙山既无巍峨陡峭之险，又无风光秀丽之美，甚至没有多少树木装点，平缓的黄土岭朴实而厚重。但这道普通的土岭，却历来为史学界所重视，它是古都洛阳的北部屏障，历史上很多战争发生在这里，不少重大事件与邙山有关，尤其是邙山之上冢连冢，墓压墓，古墓之多堪称中国之最。所谓“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”。

　　我们的车离开柏油路，驶向偏远的乡间。道路时而在平缓的土岭上蜿蜒，时而钻入陡峭的沟底，贴着壁立的黄土崖向前。洛阳市考古专家黄明兰对这里的道路再熟悉不过了。上世纪六七十年代的时候，每个星期天，他都带上两个馒头、两根黄瓜，跨上他那辆没闸自行车上邙山。十多年的时间里，他走遍了邙山的山岭和沟壑，走遍了邙山上所有的村庄，收集到大量史料和文物。这位７０岁的老考古工作者告诉记者，邙山上都是黏土，一下雨，土就跟着水跑，慢慢就出现了一些几十米深的沟。这一带有烧沟、庞家沟等９条沟，都冲着白马寺方向，当地人说是“九龙朝白马”。夏天、秋天暴雨倾盆的时候，大水冲得沟塌崖崩，就会有古墓暴露，陪葬的陶器等被雨水冲刷而出。以前当地农民认为墓中的东西是不祥之物，拾到了不敢拿回家，都放在本村的庙里。那个时候，这些古物没人要，更没人去墓中挖掘。

　　近代洛阳的盗墓活动，是由汴洛铁路的修建引发的。考古专家赵振华曾专门研究洛阳盗墓史，对此最为清楚。

　　１９０５年，清政府向比利时一公司借款修筑汴洛铁路（现陇海铁路的一部分），随后又修建洛潼铁路。铁路通过邙山南麓，施工人员在就地取土时不断挖出古墓。层出不穷的墓中陪葬陶器引起了在场外国技师的极大兴趣，他们大量收集这些陶器并寄回欧美。这些古老的中国陶器在欧美市场受到极大关注，于是西方和中国古董商纷纷前来洛阳“重价求购”。商人们为了得到丰厚的利润，“大索于邙洛之间”，持续４０多年的大规模盗墓活动从此开始，洛阳古墓的噩梦也从此开始。

　　听说墓里的东西能卖钱，邙山各村庙里以前存放的古物，一夜之间没了踪影。但这时专门盗掘古墓的还不多，村民们只是把无意中发现的古物拿去换钱而已。郑家凹村有农民在沟底刨树根，挖出一古墓中的唐三彩五六件，抱到洛阳城卖给了北京来的古董商，得了钱回去继续挖，结果在一个墓中挖出五六十件，卖了１００多大洋。此后每逢大雨过后，成群的村民就扛着锄头，在沟里到处搜寻。

　　当时的中国经济凋敝，国家混乱，很多贪图暴利的人不再甘心于偶然间的发现，他们开始到处搜寻、挖掘古墓。邙山之上延续千年的幽静从此被打破，“新闻”长了翅膀似的到处传播：安架沟村民刘宗汉在自家地中挖掘古墓，挖出北魏元熙等三方墓志，卖的钱比他的地还值钱；史家湾村民挖掘出古物多件，卖了一万大洋……

　　“发财示范效应”之下，邙山上几十个村庄互相效法，竞挖古墓，视之为发财捷径。大量的古冥器被从邙山地下挖了出来，流向北京、上海，再流向国外。北京琉璃厂是邙山出土古物的主要集散地。当时很多中国知识分子喜欢购买这些古物，如鲁迅先生就曾在琉璃厂购买过洛阳出土的古物。据《鲁迅日记》，１９１３年２月２日，“往琉璃厂，购得北邙所出冥器五具，银六元……又独角人面兽身物一，有翼，不知何名”。但更多珍贵、精美的文物被外国人买走。著名学者罗振玉先生就曾遗憾地看着一个精美的铜造像被外国人买走。唯利是图的商人们专门向有钱的外国人卖古董，所以“出土愈多，流向国外者愈多，如水之就壑”。这时候，邙山出土的古物数量已经很惊人了，罗振玉先生在１９１５年说：“古物之由中州运往商埠者，岁价恒数百万。”

数十万文物 流失海外

　　到上世纪２０年代，墓中古物价格越来越高，盗掘之风随之愈刮愈烈。邙山上以盗墓为生的，多达一万多人。利益驱使之下，洛阳盗墓者挖掘古墓的技巧也越来越精，大名鼎鼎的洛阳铲就是这个时候发明的。

　　由于古墓年代久远，很少保留有封土堆，在地面上已看不到任何痕迹了，要盗墓，找出古墓的准确位置是首先要解决的问题。经常找墓，使盗墓者逐渐掌握了辨别各种土壤的技能。地面下的土都是一色的生土，如果发现有“花土”（土色不一），就说明这里有人动过，很可能有古墓。最初，盗墓者用厚实锐利的铁锨在地上挖出方形洞穴，鉴别锨头带出来的土，以此来找墓。这种方法很费力，铁锨经常带不上来土，也不能探得很深。

　　据赵振华调查，洛阳铲的发明者是邙山南麓马坡村的李鸭子。

　　李因家境贫寒，以刨古墓为生。１９２３年，他到孟津县赶集，见集上卖水煎包子的偃师马沟村人正在搭棚子。马沟村人用一把筒瓦状的短柄铁铲子在地上挖坑插棚杆，那铲子往地下用力一戳，提起就带出不少土来。李鸭子灵机一动：这样的铲子探墓肯定比铁锨方便多了。于是他用纸贴着铲子撕出一张图样，回家后找铁匠琢磨着打造了一把。这种Ｕ形的铲子每次能带出三四寸深的土，如果把铲子的柄接长，地下数米、十余米的土都能被带出地面。老练的盗墓者眼观鼻闻手搓，从土的颜色、结构、包含物，就能知道地下有没有墓葬，是什么时代的，墓穴有多大。很快，洛阳铲就在盗墓者手中传开了，“隐身”地下多年的众多古墓从此遭了殃。

　　１９２５年前后，洛阳四郊成立了民团、红枪会等武装组织。以这些武装组织为后盾，当地恶霸开始驱使穷人在白天有组织地公开挖掘古墓。邙山上很多地方不再种地，专门挖墓。

　　邙山古墓苦难最深重的时期和臭名昭著的军阀韩复榘有很大关系。

　　１９２７年，洛阳驻军为搜刮财物，以筹措经费为名，勒令古玩商人交纳２０％的税金，开了古玩业征税的先例。１９２８年，韩复榘占据洛阳，接受古玩商高理财等人的建议，成立“古玩特税局”，大量发行经营许可证性质的行贴，对买古物的人征２０％的税。于是挖墓这样的小偷和强盗行为合法化了，盗掘买卖之风更趋严重。黄明兰痛心地对记者说：“那时候邙山上盗墓的像赶会一样，成群的人刨红薯般挖古墓，卖包子的、卖羊肉汤的都跑到挖墓现场搭起棚子招徕生意。挖出来的玉器、铜器用箩筐装，马车拉，到底挖出来多少，谁也不知道。有人说，庞家沟挖出来的东西卖的钱如果换成元宝，可以把沟填满。”几年下来，邙山古墓已是“十墓九空，甚至十墓十空了”。后来韩复榘离开洛阳，古玩特税局才随之瓦解。

　　后来洛阳地方政府也曾发布公告，禁止挖掘古墓，但从来都是执行不力，公告如同一纸空文。

　　邙山古墓噩梦的终结是在１９４８年洛阳解放后。解放后，人民政府发布公告，严禁盗墓行为：“此种非法行为，既破坏历代古迹，又损坏私人墓地，殊属非是。本府特重申前令，今后任何私自挖刨坟茔行为，一律予以禁止，如有违反者，任何人均可检举报告或扭送政府，予以法办不贷。”当时人民政府以崇高威信，让沿袭了近半个世纪的盗墓恶习一朝终结，被折腾得满身伤痕的邙山，终于摆脱了噩梦。但损失已经无法挽回，邙山的伤痕永远难以抹平。据黄明兰研究，洛阳解放前出土了约５０００方历代墓志，按平均每十座古墓出土一方墓志计算，可知被盗掘古墓达５万座之多；按平均每座古墓出土１０件文物计算，出土文物即达５０万件之巨?熏这５０万件文物中，９５％都已流失海外。盗墓者进入墓室，取走他们认为值钱的东西后，常把墓中可能更有价值的文物砸碎，把珍贵的壁画涂抹得面目全非。这种现象在考古发掘中时有所见。

　　上世纪六七十年代，黄明兰在邙山调查历朝皇陵的时候，在邙山上走村串户，发现不少文物散落在农民家里。一些墓志、西汉空心砖成了农民家里的饭桌、台阶，甚至被用来垒猪圈。“那时候老百姓忠厚，我跟他们宣传政策，他们不要钱就给我了。小的墓志我就在自行车上捆好了，自己驮回来；大的东西或者东西多的时候，我就找拖拉机运回来。”黄明兰说起这些事情显得很得意。就这样，他为国家找回４００多方墓志、５００多块西汉空心砖。

本文来源：河洛文化网
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