探访邙山古墓群系列之二

 远远望去，邙山上层层叠叠、巍巍壮观的陵墓群，很容易让人联想到埃及的金字塔。

　　邙山陵墓群年代久远，数量众多，规模壮观，不可以称之为中国的金字塔群吗？

　　这些陵墓的下面有什么？都是谁埋葬在这里？怀着极大的好奇心，记者前往采访，但结果却喜忧参半……

邙山陵墓知多少

　　乘车从郑州前往洛阳，将到洛阳的时候，高速路两旁星罗棋布的大土堆特别引人注目。第一次见到这些大土堆的时候，我很困惑：这是什么？农村常见的砖窑？不像！比砖窑大多了，又长满了青草，大多是圆锥形或覆斗形，怎么看也不像砖窑。可农田中怎么会有这么多的大土堆？

　　一问之下，才知道这些大土堆是古墓的封土堆，是邙山南麓举世闻名的陵墓群。这些高大壮观、古老神秘的陵墓埋葬着东汉、曹魏、西晋、北魏及五代的几十位帝王和数百位皇族、大臣，已经在这片土地上兀立了上千年的时光。据说２０世纪初的时候，这样的封土堆有９００多座，如今也还有３００多座，最大者直径１００多米，高５０余米。这里是世界上古代陵墓分布最为集中的地区之一，也是目前中国面积最大的国家文物保护单位。

　　这些陵墓的下面有什么？都是谁埋葬在这里？怀着极大的好奇心，记者决定采写这篇文章。

　　在此后的多次邙山之行中，层层叠叠、巍巍壮观的陵墓群越来越让我感到神秘和不平凡。“北邙山上朔风生，新冢累累旧冢平。富贵至今何处是，断碑零碎野人耕”。明代诗人薛 的这首《北邙行》，真实反映了邙山古墓的历史状况。随着朝代的更替，一般的墓冢不复存在。经历千年风雨剥蚀和人为破坏仍能兀立于邙山之上的，都是工程量极大的大墓冢。

　　孙顺通先生在他的《家住孟津河》一书中，把这些陵墓群与埃及的金字塔相提并论，认为这些陵墓年代久远，数量众多，规模壮观，可以说是中国的金字塔群。对这些陵墓了解越多，越觉得孙顺通先生的话有道理。

　　这些陵墓不但有雄伟壮观的封土堆，更有神秘莫测的地宫。已发掘墓葬的地宫形制巨大，一般用一块块巨大的方石和条石垒砌，顶用砖券。一座墓中所用石料往往多达数百立方米。

　　在上世纪８０年代，北魏宣武帝景陵经国家批准后进行了科学发掘，该陵是我国目前挖掘开放的陵墓中时代最早的帝王陵。记者在洛阳市邙山乡冢头村看到，景陵是一座规模宏大的圆形陵墓，直径１１０米，高２０多米，看着像一座小山。５０米长的斜坡式墓道宽宽敞敞，墓道的尽头，是两人高的巨大石门。石门之后的墓室有四五十平方米大小，圆锥形墓顶高达１０多米，内壁涂成庄严而神秘的黑色。

　　据介绍，考古人员第一次进入墓室的时候，是从石门爬过来的，因为当时墓室中的淤土深达两米多。淤土清理完毕后，墓室中基本空空如也。考古人员发现了两个盗洞，其中一个大约开凿于宋金年间的盗洞准确地打在石门内。盗洞边发现有羊骨，推测是盗墓者出去后没填塞盗洞，在陵上吃草的羊失足坠了下来。专家用墓室中残存的碎片，现已复原出青瓷盘口龙柄壶、陶砚、残石灯等十余件文物。

　　尽管体积巨大，但邙山上的这些陵墓被盗现象普遍严重。“无不亡之国，是无不掘之墓”。朝代更替之后，这些显眼的墓葬便成为盗墓者的目标。邙山陵墓群的第一次浩劫是在东汉末年。董卓焚毁洛阳西窜时，派吕布大肆发掘皇帝及贵族陵墓，疯狂掠夺其中的珍宝。后来孙坚打进洛阳，赶走吕布，才“平塞诸陵”。

　　除了这样官方的公开挖掘外，更多的是盗掘。盗墓者为了掩人耳目，一般在大墓旁盖房子作为掩护，从房子中挖掘地穴入墓。从外面看起来，没人知道是在盗墓，但陵墓已被盗空了。在上世纪初洛阳兴起的盗墓风中，这些高大的陵墓同样是首当其冲的目标，很多陵墓中的石头都被盗掘一空。据考古专家黄明兰介绍，这些古墓中的黄肠石，很多被用来铺路、建房。明代东厂大太监黄锦家在白马寺附近，他筹资修缮白马寺时，从民间收集了大量的黄肠石。现在白马寺的大门和接引殿的门道，都是用黄肠石修建的。如今邙山一带的村子中，还可以见到这种从墓中盗挖出来的黄肠石。

　　如今这些陵墓从外表看仍高大巍峨，但地宫中可能已经全部被盗挖一空了。黄明兰说，在修筑焦枝铁路时，他曾在邙山上住了半年，主持发掘了六座大墓冢，但“别说文物，石头和砖都没有了”。

墓中名人知多少

　　邙山上的陵墓群历经千年保存了下来，但这些陵墓都是谁的，却难倒了众多的研究者。黄明兰先生告诉记者，能确定墓主的墓实在太少了。关于墓葬位置的文字资料流传下来的很少，墓碑又往往散失难以寻觅。在频繁的战乱中，墓主的后代往往流散各地。所以唐代的时候，已是“松柏半无主”了，金代的元好问更是感叹“万冢无人识”。现在要确定每座墓主人的身份，自然更是困难。

　　清代乾隆年间，洛阳知县龚松林搞了一次“立碑运动”，在大大小小的陵墓前都竖起了石碑，刻上墓主人姓名。但龚松林急于求成，根本没下足考证工夫，结果常常张冠李戴，闹出不少笑话。经他这一捣乱，邙山古墓更是乱上加乱，再也弄不清楚了。

　　唐代名臣徐茂公远征朝鲜半岛时，将百济国的扶余王带回洛阳，据史书记载，扶余王后来葬在洛阳邙山。前几年，有韩国人来洛阳寻找扶余王的墓葬。经人介绍，韩国人找到了最了解邙山古墓的黄明兰。但黄明兰只能说出扶余王墓的大致方位，没法在遍地的陵墓中确定到底哪座墓属于这位客死异乡的国王。黄明兰带着韩国人在邙山寻找了一天，也没什么收获。失望的韩国人只好在邙山上挖了几棵青草带走，聊以寄托哀思。

　　黄明兰说，韩国人韧劲足，不甘心，后来又来了几次，许下重奖，并表示谁要找到扶余王墓，将邀请他到韩国旅游。虽然悬赏很有诱惑力，但也没人敢答应下来，因为要在满山的古墓中寻找扶余王墓，无异于大海捞针，实在是件出力难讨好的事情。

　　尽管如此，由于有出土的墓碑佐证，还是有些墓葬能确定主人的身份。上世纪六七十年代的时候，黄明兰走遍邙山收集资料，花了十多年工夫，写出数篇论文，基本确定了推行汉化、促进北方民族大融合的北魏孝文帝的长陵。公元４９４年，北魏孝文帝迁都洛阳以后，采取了一系列改革措施，其中一项就是鲜卑人以洛阳为家，死后也要葬在洛阳，而第一个身体力行者就是他本人。公元４９９年，病死在征战途中的孝文帝被葬在邙山。北魏宣武帝的景陵，与其父孝文帝之长陵遥遥相望。依首阳山而筑的曹丕等人的墓葬也基本可以确定大致方位。

　　孟津平乐镇一带，有一字排开的三座大墓，当地人称为大汉冢、二汉冢、三汉冢，这应该是几位东汉皇帝的陵墓。晋代诗人张载《七哀诗》中说：“北邙何累累，高陵有四五。借问谁家坟，皆云汉世主。”写的应该就是这几座墓。

　　有趣的是，在这几座汉代皇帝陵东南几里地，有刘备儿子刘禅的墓。蜀国灭亡后，投降的刘禅被押解到了洛阳，并被封为安乐公，软禁在阿斗小城。一次刘禅和司马昭一起饮酒，席间演奏蜀国音乐时，蜀国大臣无不动情伤怀，个个热泪盈眶，只有刘禅嬉笑自若。司马昭问他：“颇思蜀否？”刘禅答道：“此间乐，不思蜀。”公元２７１年，刘禅死后葬在孟津平乐镇翟泉村东。从汉高祖刘邦“大风起兮云飞扬”，到刘禅的“乐不思蜀”，历史似乎完成了一个循环。据说上世纪６０年代，刘禅墓还有高７米、直径１５米的墓冢。后来农民浇地造成墓室坍塌，今已夷为平地。

　　邙山上埋葬的另一个亡国之君，是才华横溢的南唐后主李煜。史书记载，亡国后的李煜不明不白地死在开封，“以王礼葬洛阳北邙山”。他的墓冢，大概在孟津县朝阳镇后李村、周寨村一带。

　　在邙山上千古长眠的还有苏秦。这位东周洛阳人是战国时期著名的合纵家，几乎相当于现在的联合国秘书长。他成功地游说六国联合抗秦，曾佩六国相印，使强秦不敢东窥函谷达１５年。今洛阳老城东２０公里，在汉魏故城东南的洛河北岸有小村名曰张苏寨，寨内一冢为苏秦墓。

　　这里长眠的还有吕不韦、樊哙、狄仁杰、唐僧等青史留名的人物。唐僧墓位于偃师缑氏镇唐僧寺西北约２００米处，墓冢呈覆斗形，周围遍植桂树，生机盎然。

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