帝尧陶唐氏

　　帝尧姓伊祁，名放勋，号陶唐氏，尧是他的谥号。尧的夫人鹿仙女、子丹朱、女娥皇、女英。尧初生时，母在三阿之南、寄于伊长儒之家，故从母所居为姓。

　　相传帝尧是帝喾之子，黄帝的五世孙。
　　昔帝喾娶陈锋氏为妻生子放勋又娶  訾氏生子挚。帝喾崩而挚立，挚封异母弟13岁放勋于陶(今山东菏泽县陶丘)15岁又封为唐侯(今河北省唐县西北)。

　　帝挚不善，在位九年，唐侯德盛，诸侯归之，乃受帝禅。即帝位后，立国号唐，所以称唐尧又称陶唐氏。封挚于高辛（今定州唐县）。

　　《尧典》记载，尧登位时，正值年富力强，十六岁由唐侯升为天子，在位七十年，禅位后八年而终，尧的年龄在百岁上下。尧是父系氏族社会后期的部落联盟领袖。帝王世纪云，“尧始封于唐，今中山唐县是也，在今定州。后徒晋阳。”郑氏诗云：太原晋阳，尧始居此，后乃迁河东平阳，则尧都之，在今临汾明矣。

　　临汾即古之平阳，这里传说：帝尧的家乡在城南伊村，村之南门外，现有石碑，文曰“茅茨土阶”。尧之陵墓在城东，三山环包，二水交汇。尧陵前立有石碑，文曰“古帝尧陵”。古帝尧庙在城南，庙宇宏伟，历史久远，有碑文曰：“……”华府康衢在其北，茅茨土阶在其南，其东郭里，神林尧陵之所在也，其西则藐姑射之山，神人所居也……”。唐尧是传说中的圣明天子，“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云”。

　　传说帝尧时期，十日并出，万物枯焦，尧救民于水火，命后羿射日，消除灾患。

　　帝尧重视农业生产，关心群众生活，重视发展文化事业。传说，尧命牺和、钦若，吴天观察日月星辰，敬授人时。

　　故有尧始为万象之制的说法，使人们懂得春播、夏长、秋收、冬藏的生产规律，促使中华民族由愚昧走向文明。

　　帝尧时期，洪水泛滥，威胁着农业生产和人民生活，于是尧召开部落酋长会议，讨论治水的问题，采取了有效的措施，挽救人民灾难。故后世儒家奉帝尧为明君的楷模。《论语·泰伯》文曰“惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉”。帝尧到了暮年，为了选拔合适的继承人，尧咨询“四岳”，“十二牧”、“九管”。众人都说：民间有个青年叫重华(舜)，是个好苗苗。帝尧说：“这个年青人我也听说过，不知究竟怎样?”众人说，“舜的父亲瞽叟是个瞎子，很固执，继母也相当愚蠢，弟弟象又非常傲慢，在这种家庭环境中，舜能使全家和睦相处，替家中办了不少好事。”因而帝尧就接受大家的意见，把舜找来，并让住在家中。帝尧觉得舜很会料理家事，因而又让他管理百官，百官都服从他的指挥；又让他接待四方宾客，宾客也都尊敬他；帝尧又派他到深山老林里，偏偏又碰上暴风雨，舜居然没有迷路，尧以为圣。经过二十多年的考验，认为舜德才俱备，便召舜禅让帝位。这乃历史上禅让制的开端。尧并将二女娥皇、女英嫁给舜。

　　帝尧崩后，百姓悲哀，如丧考妣，各地三年禁聚乐，以表思念圣明天子。　

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