元辰之午，天高气爽，迎新之日，云蔚风焻，布衣雅聚于开元酒店，尽兴于添岁同窗。金柳絮语，春兰幽香，贤达咸集，翰墨毕襄。开怀畅谈，忆风逝之旧岁，怜雨露之新芳；欢欣备至，吐纯真之话语，摈虚伪之辞章。少焉，德贤言及安全之事，珍惜生命之祥，议论纷纷，气氛洋洋，尔乃乘话题之严肃，生感慨于惆怅，叹生息之须臾，寄苍生于疏旷。遂乎赋曰：
生者，存息之灵；命者，吐纳之容。夫生命者，或观之于有形，或聆之于无声，或察之于长在，或览之于短命。先有绿色植物，后有灵息物种，究其渊源，难以论证。浩瀚宇宙，惟生命之宝贵，邈邈星宇，惟人类之精英。盘古开天，破混沌而光明；共工治水，肇堵蓄而有成。思则求索，为则倥偬，水泛滥而民难，土筑堤而民生，然则堵塞非长久之计，疏浚诚智慧之用。尔乃取先贤之经验，化失败而成功，大禹之所以贤能者，迥乎于前人之作风。尔其怀德以濡渥光华，制典以岚烟高升，德岚袅袅，氤氲蒸蒸，虹霓为衣，彩霞为旌，长天之下灿然之美，大地之上朗然之炯，人享若斯之赐，物受如此之景，何愁乎欣欣之生，何虑乎勃勃之命？所寄者生而福祉，所祈者命而大同，而大同者在于和谐之为，犹在于平安之兴。
观夫人类生存，赖于生产之供，生活基础，取于安全之行，生产是必须，安全为保证，惟安全之普及，成国家之最重，惟生产之积累，造家国之昌盛。国风猎猎兮上策昭彰，九州洋洋兮下行严明；利欲薰薰兮私营苟且，瞒天黯黯兮沆瀣孤行。民之命兮系于国，国之重兮系于兴；国强兮民富，物丰兮民盈。生产需安全为保障，安全为生产之先锋。惟其如此，泱泱大国情系民生，惟其如此，煌煌新政利系民情，惟其如此，炫炫政策民心之爱，惟其如此，烨烨执行国策之胜。
至如茫茫人世人欲横流兮，如杂草之葱茏；芸芸众生欲望无休兮，如灌木之棘荆。诞金典以爱民兮，沐玉露而惠风；制渥泽以庇佑兮，惩腌臜之行径。渥典明乎五岳，渥沛盛乎八境；龌龊恐乎僻域，霈雨淋乎区省。周章详乎经纬兮，大处昭乎炫烨，纲众生而为宗；条例细乎曼仑兮，微末及乎渥耀，目民命而为宏。遇幽冥而擎炬兮，照黯然而无影；燃圣火之四方兮，葬污秽于荒冢。若乃寒蝉凄切，天以报应，蜂蝶欢爱，地以情钟。水浑浊，孑孓生，气迷蒙，飞鸟崩，土容犰狳，火迸红星。漠视生命者，必受法典之严惩；关爱生命者，必获黎元之崇敬。圣渥普照兮四海升平，州府严行兮五谷丰登。
乃言食品出于劳作，流通遍于四向，食者入于脘腹，无菌益于健康，一旦毒素，万民遭殃；矿藏掘于地层，运输散于八方，用者安于无患，灾难起于萧蔷，一人发作，祸乱无疆。水浊饮之则疾，灌溉之则死秧，地瘠种之则薄，骤卷之则风狂，自然资源，遭破坏而凄怆，人造产品，无监测而哀伤。三鹿奶粉，遗祸害于无量，阜阳饮料，惨悱恻于恐慌。聆一户之恸哭，知万家之紧张。天乎惶惶，到处惊恐无状；地乎茫茫，遍地哀泣非常。利一己而害天下，祸苍生而饱私囊，斯乃魃魈之作为也，岂非禽兽不如也哉？
乃至佳节之际兮，阖家亲之不休，满国乐之不央，但有悲切之声兮，奠祭烟之飘飘，号哭绕之扬扬。或曰：“每逢佳节倍思亲，遍插茱萸少一人”，或曰：“怜我往昔，杨柳依依。今我来思，雨雪霪霪。”或曰：“故人已去，茕茕其身；孰辅我家，嗷嗷待沁。”区区纸钞兮，何故葬人？鳄鳄其鱼兮，岂独血淋？惊日月之黯然，感天地之鬼神！
于是德贤疾而呼曰：“千里之行，始于跬步，吾辈之行，重于行动。千家万户，冀安全生产而成风；党纪国法，令规范秩序而执行。每每闻悉矿难，吾必三思而深省；往往听罢事故，吾必百忧而清明，常抓不懈，不敢轻松，唯以己之忧乐，同于他人之忧乐，他人之苦痛，等于自己之苦痛，如是之，尚感力所不逮，更望全社会共同关注安全生产，而不至于亡羊补牢也！”众齐赞曰：“生命之守护神，当可赞颂焉！” 余拊掌欣喜，默而无声，惟倾三樽而示以心悦之情。
山东布衣金学孟于2009年1月30日午后
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