老子心语46：世间万恶欲为首

老子心语46：世间万恶欲为首

作者：洛阳 陈志民

［原文］天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫懵于欲得。故知足之足，恒足矣。

［核心提示］欲望是这个世界一切祸乱的根源之一。一旦欲壑难填，一则自己掉进欲望的深渊里四处求索，痛苦不堪，二则以躁动之举以满足自己的欲望为目标，人心一时躁动不安，世界一时混浊不堪。所以，想要幸福，就要知足；想要稳定，就要制欲；想要安定，就要寡欲；想要长久，就要无欲。

［直译］天下有道而太平，骁勇的战马却用来送粪种田。天下无道而荒乱，怀胎的母马却要在战场上生产。世间最大的罪过莫过于放纵欲望，最大的祸乱莫过于不知满足，最大的过错莫过于人们不知道自己真正想要什么。所以知道满足的知足之心，才是恒久的满足。

［解读］活在当下，活在现在，一念清净，念念清净。老子在上一章说“清静可以为天下正”。

“天下有道，却走马以粪。”

天下有道，在国家形态没有消灭之前，必然是自上而下的。君主有道，天下循道而行之，生活安定，百姓幸福。备战用的战马也都用来拉粪种地，这就是天下有道的表象。没有战争，没有动乱，没有内乱，没有争执，百姓皆谓我自然。这时候，生命有保证，安全有保障，耕耘有收获，人生不慌乱。这是人生幸福的最基本保证。

“天下无道，戎马生于郊。”

天下无道，无论是外力、内力还是内外合力；无论是蛮夷、争霸还是内忧外患；当战争来临的时候，整个国家自上而下的安定都无从谈起。当怀胎的母马都要被拉上战场作为战马使用的时候，必然是全民皆兵，民不聊生。田园荒芜，生死无常。正如老子所言：“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。”当最基本的生存权都得不到保障的时候，所有的人生理想、梦想、远大的志向、高尚的追求都无从谈起。

“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。”

永不满足，追求更高更快更远，但却不知道最大的障碍是自己本身。老子说：“吾有大患，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”也就是说人类所有的过患都是由于这个身体所造成的。欲望是这样，修行的障碍也是这样。

“咎莫懵于欲得。故知足之足，恒足矣。”

懵者，昏昧无知的样子。表示头脑不清楚或不能明辨事物，头脑昏乱，糊里糊涂。结合原句来看就是：最大的过错莫过于糊里糊涂地不知道自己想要得到什么。老子的这一句话，几乎囊括了大多数人的生活状态。人云亦云，随波逐流，因为人们都不知道自己真正想要的东西是什么。

人类最高的追求是什么？

聪明者，直求道本，无知者，迷在途中。知道了人生的最根本、最原来、最核心的目的地，就不会在中途耽搁时光，紧紧抓住大道的秘诀，抛却空生幻有的不实之欲，认清真相，把握本来，就不会出现“咎莫懵于欲得”的过错了。

如此者，方是恒足矣。

诗曰：

大成若缺弥不足，知足之足是恒足。

咎莫懵于欲得者，得得失失堕沉浮。

庚寅年五月二十日

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