老子心语：后记

老子心语：后记

作者：洛阳 陈志民

自庚寅年四月二十二始，至庚寅年六月二十六止，共计６４天，于工作之余，便把主要精力全部用于《老子心语》暨对《道德经》的解读上。今日草解一遍完成，虽未及以细研，心亦大慰。

玄体至精，玄义至深；大道至简，悟道至难；孔德至清，行德至微。何也？以其不信不愿不行也。而玄之义道之理德之用三位一体，虽毕竟空不可得而尽虚空遍法界，与人之信与不信，愿与不愿，行与不行没有关系，它恒久的发挥着作用，只是百姓日用而不知罢了。孔子曰：道者，须臾不可离也，可离非道也。故知道者，智也。不知道者，愚也。

故，世间万象诸般人色，而究竟只有两种人，一种人是明白地活着，一种人是糊涂地活着。明白者知道人生只是一个过程，而生死本无差别。而糊涂者也知道人生只是一个过程，但却不知生何以生，死何以死，生之何来，死之何去，生死两头茫茫然，此即是三世十方诸佛菩萨所言之可怜愍者。也即是老子所言之“不知，知病”者矣。

不知，知病。此两者是人最大的共同的敌人。错误的知见导致错误的行为，错误的行为导致错误的后果，而人一切有形无形之错误，都来自那最初的错误知见。知病，则随之而来的色受想行识等一切都是染上了病毒的。

因果关系是无条件，无分别，无限制，无差异地恒常地对待世间的每一个人，每一件事，每一个时空点，甚至细微到了人的每一个起心动念。天道无为无不为，天道无亲无不亲，天若有情天亦老，而我们必然要为自己所有的心意行为埋单，不要把希望寄托到自心以外的任何地方，只有自己的真我真心真性真神，才是自己真正的主人。

老子说：“吾有大患，为吾有身。及吾无身，吾有何患？”

世尊说：“去者是客尘，不去者是主人。”故世人肉体终将坏去，而主人者不来不去也。

破一分无明，证一分菩提。知病，知尚矣。无明障道，佛性不见。不知，知病矣。

破一分无明，知病，证一分菩提。知尚矣。无明障道，不知，佛性不见。知病矣。

悟道过程中要努力破除我相、人相、众生相、寿者相。

经者，文字之径也。径者，路也，行也。故《心经》者，心之径路也。佛经者，觉悟之路也。《道德经》者，大道之行也。指出明确方向，认清正确道路。努力奋然前行，绝不左顾右盼。历尽千辛万苦，没有一丝怨言。各依人生模范，成就圣人志愿。

圣人仆下自己的身体，用自己的言行举止，智慧语言，无上菩提，人生示现，为我们铺就了一条达到人生极峰的道路，为我们修造了一条达到人生彼岸的筏船。

与诸天下为探索人生宇宙真相，解脱生死枷锁而努力的行者共勉。

陈志民

庚寅年六月二十八日__

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