佛教东传洛阳史载译经之始，起自汉桓帝。首达洛阳的当属安世高，安息国王子，高僧，汉称“安侯”。继承者也亦为安息人、优婆塞（佛教居士）安玄。“二安”精通梵语，在洛阳译经，颇有影响，时汉人严佛调，热心学佛，从安世高为师，出家为僧。佛调助“二安”...
在东汉和西域的经济、文化交流过程中，西域发达的佛学文化，沿“丝绸之路”源源不断地东传汉地。传播者根据他们的佛学传承派别而流传于世。汉桓之世，来汉传译佛经的有两位西域高僧，前有安世高，后有支娄迦谶。安为佛学小乘派，支为佛学大乘派。小乘为旧学...
“永平求法”，佛教始传洛阳。传教经典只有唯一的从天竺取回的《四十二章经》。此后，百年之间，佛教信仰依附于道教，与道教并存、传布。即无教团组织，也无汉族僧人。自汉桓帝时，安世高来洛阳传教，通过翻译佛教经典，佛教经义，将佛教作了系统介绍，汉人...
竺法兰，亦是中天竺人，他自己说过能诵“经”、“论”数万章，成为天竺佛教学者的老师。 当时，蔡愔己经到了天竺国，竺法兰和摄摩腾，共同相伴着游行宣教，这一天，他俩一同前去蔡愔等人的住地时，恰巧被当地的学徒们所拦阻求教，他俩只好停止前行。竺法兰于...
汉明帝“永平求法”时，随汉使者返回洛阳的有两面位天竺高僧，一为摄摩腾，一为竺法兰。相传摄摩腾译出了《四十二章经》。后来二高僧在洛阳城西白马寺弘法传教，最后二僧图寂于此寺。现今，白马寺山门内中轴甬路两侧有二高僧墓，东为摄摩腾墓，右为竺法兰墓...
唐诗与洛阳系列之高考中的洛阳现象 唐代洛阳的诗坛是一座千花齐放的的花园，《全唐诗》五万余首，而与洛阳相关的则在5000余首以上，占了十分之一。仅白居易一人就写了800余首与洛阳相关的诗。这种奇特罕见的现象，是其它任何一个城市所无法拥有的，因此，洛阳...
在古代中原与中国、中州是同意语。如《礼记·王制》就记载说：“中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰夷……南方曰蛮……西方曰戎……北方曰狄。”《太平御览》记载：“王者受命创始，立都建国必居中土，所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方，...
河洛地区狭义解释为洛河与黄河的交汇地区，即西至函谷关，东至商丘、濮阳，南至襄樊、北至晋城、焦作这一地区。广义解释为整个黄河流域。中华文化的主题是黄河文化，黄河文化的中心是中原文化，中原文化的核心是河洛文化，九朝古都洛阳正处于河洛文化的腹心地...
凡有华人聚居之地，皆有关庙。 最著名的有三个：河南洛阳关林、湖北当阳关陵、山西运城关帝庙。为啥？不为啥！皇帝封的。 百姓墓称“坟”，王侯墓称“冢”，皇帝墓称“陵”，圣人墓称“林”。关公是“武圣”，所以关墓称“关林”，是级别最高的关庙，也是国...
河洛，是黄河与洛水的简称，也指黄河中下游和洛水流域的一些主要地区。据《史记》等文献记载，“河洛”这一地域概念，一般是指狭义的中原地区，即今河南，或中原地区最核心的部位。文化，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。如果说中...
形形色色的姓氏寻根追宗，全不能避开河南。因为《新百家姓》中，有７３个姓氏能在河南找到发源地，而且有４８个姓氏的主要发源地就在河南。河南处于河洛一带，河洛是黄河与洛水的简称，也指黄河中下游和洛水流域的一些主要地区，是中原地区最核心的部位。这...
客家人是中華民族中優秀的一支，近一千年來五次大遷徙，從中原向外播徙，當今已繁衍發展到一億二千多萬人口，分佈在海內外各國和地區。客家人不論走到哪里，都繼承和弘揚中華民族的優秀文化和傳統美德，為中華民族的發展，為居住地的振興做出了重大貢獻。特別...
亟须纠正语言、文字理论上的三大根本性差错 得益于自然科学技术而强盛起来的西方发达的资本主义国家的学者们，对自然和社会中的任何现象，都有很大的兴趣进行研究，希望发现其客观规律，用以创造无限的经济价值。他们对人类的语言和文字，当然也没有忽视，他...
陕县农业局王文远 洛阳市周王城广场天子驾六博物馆西面壁画《列仙传》上有王子乔，又名王子晋。既然王子晋的诞生地、埋葬地就在洛阳，并且海内外的王姓中国人均尊王子晋为王姓始祖，那么王姓之根在河洛应当是不争的事实。东周时期，周灵王太子姬晋，灵王二十...
中国文学根在河洛 王恺 洛阳，这座东方文明的圣地，自然孕育了东方文学。 一、诗歌渊源于洛 诗歌与音乐同源，《吕览·古乐》所记帝喾时的《九韶》、《六列》、《六英》等古乐，并称为“声歌”，其实都是上古的歌曲。《吕览·音初》论音乐的起源时，把帝喾次妃...
韩石萍顾涛 千百年来，中华民族自豪地称自己为“炎黄子孙”，而炎黄与河洛有何关系？走进深邃的历史，凝眸河洛文化，我们就会发现以洛阳为中心的河洛地区是炎黄二帝的主要活动区域，是炎黄文化的肇兴之地。 相传，黄帝是有熊国国君，“有熊，今河南新郑是也...
“请问贵姓？何方人氏？”“免贵姓王，家在洛阳。”姓氏是中国人叫得出，听得见的信息符号，是中华民族特有的文化现象。姓氏像一条纽带，把中华儿女紧紧的联系在一起。不论三教九流，士农工商，只要姓氏相同，便认作一家，而归根到底，又都是龙的传人，炎黄...
作者(台湾)蒋纬国：整理(台湾)刘凤翰 随着两蒋执政时代的结束，已届八旬高龄的蒋纬国逐渐淡出政坛。尽管如此，退而不休的他仍然关注着台海与世界形势的变化。在生命的最后岁月里，蒋纬国与日趋猖獗的“台独”势力进行了坚决的斗争，他呼吁人们遵循中国传统文...
中华民族向有“三皇”、“五帝”依代相传之说。其说起于战国时期，从先秦至两汉古史文献中就有记载，但“三皇”究竟指的是谁，其说不一。魏晋以后，各家史书均认为是太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏。自清帝逊位以后，国人普提炎黄，而将早于炎黄一千多...
人类的文明自文字始，没有文字便没有文明。由文字到文句到文章到文学到文化到文明，这是文明时代发展的过程。这个过程在中国历时约4500年到5000年左右，都有字为凭。然而这文字不是从天上掉下来的，在文字之前，由最古老的爻号，再演绎为八卦，再重叠为六十...
