秦始皇:一个异国歌姬创造的超级神话(3)

     2010-04-08 18:18 阅读: 载入中…
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悲喜皇后

  转眼间又是4年,异人过着糜乱的宫闱生活,不久便衰弱不堪,年仅36岁便身亡。

  庄襄王驾崩,13岁的嬴政登上国君的宝座。国事全部委任于吕不韦,在母亲赵姬的示意下尊吕不韦为仲父,也是就干爹。赵姬从此走上皇太后宝座,在儿子年幼无法理朝政时,赵姬就联合自已的老情人吕不韦一起处理朝中政务,使秦国依旧朝着向前发展的方向进行。同时,赵姬也常常假借商议政事,召吕不韦进入自己的后宫,与他缠绵。然而秦王嬴政一天天长大懂事,而身为丞相的吕不韦深知自己不可再与赵姬纠缠,为了满足赵姬的欲望,吕不韦给赵姬献上了一位奇人。

  这位奇人就是后来差点要了秦始皇老命的市井无赖嫪毐,嫪毐的奇处在于他的阳具粗大坚壮,他经常在街市中表演,将自己的阳物插于车轴中推着车轮转动,市人称奇。吕不韦偶然间发现了他,就此看中了他,把他当作假太监献给了赵姬。

  嫪毐很快把宫中寂寞的赵姬哄得欢喜连天,赵姬对他的宠爱日日渐深,嫪毐凭借赵姬宠爱,获得了长信侯的封号,并且掌握了后宫的一切权力,史书载,后宫大小事皆由嫪毐作主。凭借裙带获得权力的嫪毐欲望大长,此时的赵姬已没有阻拦他的意思,因为她已为嫪毐偷偷生下两个儿子。

  公元前238年,秦王嬴政开始亲政,有恃无恐的嫪毐乘机发动叛乱想称王,秦王嬴政派相国昌平君、昌文君出兵镇压,嫪毐被处死,他的两个儿子也被杀,大怒之下的秦王嬴政把自己的母亲赵姬囚禁在雍宫。嫪毐的引荐人吕不韦也在第二年被罢去相位,后被逐回洛阳,最后逐回到蜀地,吕不韦知道秦王嬴政不会放过自己,绝望地饮毒酒自尽于蜀地。

  嫪毐作乱后,秦王下令:有敢为太后事诤谏者杀无赦,先后有二十七人因此被杀,陈尸于宫墙阙下。齐人茅焦,又冒死为太后事请谏,他力陈秦王为了得天下人心,不可冒不慈不孝的罪名,秦王为他所感动,拜茅焦为仲父,尊为上卿,迎太后赵姬归咸阳,住回甘泉宫。

  再次住进甘泉宫的赵姬想必已是木头之人,任由自己的儿子处置了,没有皇太后的权力欲望,也没有了女性的情感欲望,甘泉宫成了她最后的终点。她的一生以男人为起点也以男人为终点,年少貌美,舞艺精湛博得吕不韦的宠爱。宠爱是一回事,人心欲望又是一回事,为了满足吕不韦经国之商,赵姬作为了供品献给了奇货可居的异人,成了子楚的妻子,赵姬作为古代女性并没有脱逃身不由己的弱势地位。

  迷于后宫*的丈夫早丧,赵姬深宫的寂寞,已达目的的吕不韦已无暇关心,男人有男人的理智也有男人的荒唐,这个赵姬寄情最深的男人给她献出男宠嫪毐,嫪毐以此恃宠,不断要官要地,最后作乱谋反,把赵姬玩弄在掌心,这实际上是吕不韦把她献给了嫪毐。

  情人、丈夫、男宠、儿子个个无情,都为了自己的目的把一个女性的幸福践踏在脚下,赵姬是一个不幸的女性,但是,赵姬牺牲了自己作为女性的幸福,从一个舞妓到位居皇太后的高位,名留史册,这是一个女性作为舞妓人生中最幸运,最传奇的事。

  女性沦为娼妓在中国商朝时期就有了,那时的娼妓是女巫,屈原在他的《九歌》里就有许多写这种巫娼的诗。如:“疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮皓娼。灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。”(《东皇太一》)“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。”(《云中君》)“入不信兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。”(《少司命》)这些诗把*描写的如同蝴蝶一样,男人们完全被迷住了,感到最痛苦的是离开她们,最快乐的是和她们新“相好”的时候,想必出现在秦异人面前的赵姬就是如此。

  然而巫娼的存在,使得奴隶主们更加腐化,影响了社会秩序,被人责骂和禁止、惩罚,《尚书》上就出现了责骂这种事情的话“恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风……殉于色货,恒于游畋,时谓淫风……”《墨子》一书上还记载着商朝法律禁止这种“巫风”的事,如是“君子”(即奴隶主)则罚他出丝,如是“小人”(指平民)就罚他出帛。



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本文来源:河洛文化网
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