河洛文化网

洛阳 2014
TUESDAY 获取中.
 -
大家刚刚推荐
您可能感兴趣的
阅读排行

答:不可以。 试婚的心态,在性开放及婚姻家庭大受冲击的时下风气中,非常流行,尤其是欧美离婚率偏高,个人主义高涨,崇尚享乐寻欢,加上传统价值观及道德失效的情形,试婚、未婚同居的情形就非常普遍了。未婚同居者的理由一般是住在一起方便、愉快、自由、...

推荐 0
推荐 0
分享
13 百化齐放   2010-04-16 15:38:15

答:佛教戒律对此虽无规定,但仍属被禁止的行为,因为此类行为,容易成为邪淫犯戒等的助缘。 佛陀时代,科技不发达,故没有这类现象,所以戒律对此无明确规定。从现实看,黄情影片、色情网站容易刺激人的不正当情欲,带来诸多过患,故对信教徒而言,应被禁止...

推荐 13
推荐 13
分享
81 百化齐放   2010-04-16 15:36:01

答:淫欲是人类最难游过的爱河,乃无量劫来所共依共命之处,难割难舍又难断,如胶如漆又如丝! 但对于在家人而言,淫欲亦有正当(正淫)的,非正当(邪淫)的,不能一概而论。 正淫时,男女双方不得非支、非时、非处、非量、非理 而行淫,如用佛法对照的结果...

推荐 2
推荐 2
分享
22 百化齐放   2010-04-16 15:34:54

答:淫欲是与生俱来就有的,非一朝一夕就能净化断除,必须非常的用功,才能达非常的成果。 但凡夫在修行的历程,尚未证得果位,有时炽盛,是在所难免,因为众生所以为众生,就是以淫欲为生命的所依所归,情欲境界现前,的确难调难伏。疏导、对冶淫欲的法门甚...

推荐 0
推荐 0
分享
39 百化齐放   2010-04-15 16:09:52

答:是犯邪淫戒。 三陪小姐是中国大陆特有称呼,这里所指的三陪小姐是出卖肉体的妓女、应召女郎。 佛陀时代的印度,嫖妓是合法的。为了使嫖妓仅限于性交易的范围内,而不发生任何感情纠葛或矛盾。因此,居士的戒律里规定,嫖妓不按值给钱,犯邪淫戒的根本罪...

推荐 0
推荐 0
分享
52 百化齐放   2010-04-15 16:07:47

答:在物质与精神的发展不能并重兼顾的今日,我们的社会充满着贪暴力与色情。此二者有时相连存在,有时各别发生。二者相较,暴力之心易制,而色情之欲难防。因此,今暂舍暴力而谈色情。 一般正常健康的人都会有色欲。问题出在色欲若不受控制,便易引生许多烦...

推荐 0
推荐 0
分享
12 百化齐放   2010-04-15 16:05:35

答:当然反对。因为一夜情,会产生众多的后遗症: (1)、患病风险。偶尔一次没关系,这是一夜情男女普遍的心态,总觉得一次偷情不会出什么事。由于一夜情的发生,常常带有偶然性,因此这一次就很可能沾染性病甚至艾滋...

推荐 0
推荐 0
分享
23 百化齐放   2010-04-15 16:03:47

答:民间信仰所谓的夫妻是冤家,并不是佛教的观念。 夫妻是冤家这种观念并不正确,因为他们把爱变成占有。当一方占有的心非常强,两个人就会产生磨擦。磨擦之后,爱就变成恨,因恨而猜疑、嫉妒,然后互相地怨来怨去,结果变成怨偶。其实,只要有一方愿意调整...

推荐 0
推荐 0
分享
11 百化齐放   2010-04-15 16:02:33

答:你可试着用下面三个原则去实践: (1)、假使能改变环境和别人的话,那就改变环境及别人来契合我们!如果环境无法改变,那就只好训练自己以适应外缘──这是第一个原则。 (2)、人非草木,每个人都有情。所以不管别人对待我们怎样,仍当用原来的爱心继...

推荐 0
推荐 0
分享
14 百化齐放   2010-04-14 16:26:36

答:这大概是因为你只顾自己修行,而忘记了身边的人。 修行是什么?就是修正错误,努力行善。通过修行,提升心性,得智慧,具大慈悲心、博爱心。如果越修越冷漠,则是偏离了方向。 佛教徒除了自身用功修行外,应该学会关爱身边的人,不能因自我修行,而淡漠...

推荐 0
推荐 0
分享
18 百化齐放   2010-04-14 16:25:22

答:有。因为佛教并不要求在家男女断除情欲,盲目禁欲,反而会带来诸多过患: (1)、对未婚者而言,禁欲的观念往往影响他们交友、择偶、婚配。不少学佛青年,在出家、结婚、独身的抉择上,举棋难定,不知不觉便成了大龄男女,往往错过了恋爱结婚的良机。 (...

推荐 0
推荐 0
分享
19 百化齐放   2010-04-14 16:24:22

答:学佛者应经常向社会及贫苦者布施。布施的基本原则是: (1)、不自苦:应衡量现实的经济状况,不必存有与人比较的心态,只要随力布施,即使微分供养,也会得到无量无边的福德。 (2)、不自恼:凡所有施,皆随喜随缘,不须为难勉强。 (3)、不后悔:布...

推荐 0
推荐 0
分享
6 百化齐放   2010-04-14 16:23:23

答:信佛或不信佛,均有因缘,不必因父母不学佛而过分烦恼。 做为已学佛的子女,当然可以成为父母学佛的助缘。但要有耐心,要运用善巧方便,不可勉强。 最重要的是,要以自己的身体力行去感化他们。如果父母年岁大了,你一定要表现得比平常还要好,他就会觉...

推荐 2
推荐 2
分享
14 百化齐放   2010-04-14 16:22:27

答∶如果全家之中,仅自己一人学佛,就应遵循不妨碍他人生活的原则行事,就如住在公共宿舍的情形一样,起居行事,决不可妨碍他人。要多替他人着想,互相体谅,互不相碍,否则,便容易引起家庭的口角。 切不可以为自己虔诚学佛了,就要别人来迁就自己,适宜自...

推荐 2
推荐 2
分享
15 百化齐放   2010-04-14 16:19:13

答:所谓佛化家庭,即已皈依佛教的居士,以自己的言行,来感化全体家庭成员学佛,从而使佛教理念,成为全家的行动指南和准则,这就是佛化家庭。建立佛化家庭,能提升人的品质,为社会带来正面的影响,其积极意义在于以智慧照顾自己,以慈悲关怀别人。 (1)...

推荐 0
推荐 0
分享
8 百化齐放   2010-04-14 16:17:56

答:出家是信佛者选择的一种修行方式,无论未婚、已婚,均可出家,按照佛教传统及现行国家政策,准备出家者,应妥善处理家庭、经济、工作等有关事宜,如:办妥离婚手续、工作上无遗留经济问题等,随后即可向寺庙申请出家,并在寺庙接受考查,期满一年,后方...

推荐 0
推荐 0
分享
13 百化齐放   2010-04-14 16:16:36

答:在家学佛与出家学佛的差别如下: 出家以出离心为本,割爱辞亲,一心慕道,有了淡泊的出世性格,再入世作利益众生的事业;在家以增上心(增益福慧二资粮)为本,从家庭爱染中,渐渐培养出离心。 出家修行重于福慧双修,且依闻思修入禅定得;在家修行以修...

推荐 0
推荐 0
分享
6 百化齐放   2010-04-14 16:15:14

答:(1)、学佛如果不经过皈依佛、法、僧三宝的仪式,当然也可以学佛;但是未经皈依三宝仪式的人,在心理上,必定有所推托、踌躇、迟疑,遇到紧要关头,他们会说:我还不是佛教徒,我还不需要遵照佛教的戒律来做。比如:懈...

推荐 0
推荐 0
分享
9 百化齐放   2010-04-14 16:12:11

15、如何面对婚姻暴力? 答:发生婚姻暴力的原因,跟每个人的生活背景可能有关,从因果讲,每一个人从过去很多世以来,在人与人之间都是有恩,也有怨的;没有恩没有怨的话,不容易在一起成为夫妻。 凡夫每个人都有烦恼,有烦恼就会折磨自己,折磨对方和家人...

推荐 0
推荐 0
分享
8 百化齐放   2010-04-13 16:27:59

14、如何教育好子女? 答:佛陀在《善生经》里,规定父母当以五事养育子女。 父母养育子女的五事是:一是教育好子女,不令作恶;二是教授子女正确的处世道理;三是关心爱护子女;四是为子女安排好婚姻生活;五是为子女提供正常的物质条件,满足他们的正常要...

推荐 0
推荐 0
分享
9 百化齐放   2010-04-13 16:21:13
显示更多 ...