老子心语：后记 作者：洛阳 陈志民 自庚寅年四月二十二始 ， 至庚寅年六月二十六止 ， 共计 ６４ 天 ， 于工作之余 ， 便把主要精力全部用于 《 老子心语 》 暨对 《 道德经 》 的解读上 。 今日草解一遍完成 ， 虽未及以细研 ， 心亦大慰 。 玄体至精 ， 玄...
老子心语81：与人愈多己愈有 作者：洛阳 陈志民 ［ 原文 ］ 信言不美 ， 美言不信 。 善者不辩 ， 辩者不善 。 知者不博 ， 博者不知 。 圣人无积 ， 既以为人 ， 己愈有 ； 既以与人 ， 己愈多 。 故天之道 ， 利而不害 ； 人之道 ， 为而弗争 。 ［ 核心提...
老子心语80：小国寡民重死生 作者：洛阳 陈志民 ［ 原文 ］ 小国寡民 ； 使有什伯之器 ， 而不用 ； 使民重死 ， 而不远徙 ； 虽有舟舆 ， 无所乘之 ； 虽有甲兵 ， 无所陈之 ； 使民复结绳 ， 而用之 ， 至治之极 ， 民各甘其食 ， 美其服 ， 安其居 ， 乐...
老子心语78：天道无亲恒于善 作者：洛阳 陈志民 ［ 原文 ］ 和大怨 ， 必有余怨 ， 焉可以为善 ？ 是以 ， 圣人执左契 ， 而不以责于人 。 故有德司契 ， 无德司彻 。 夫天道无亲 ， 恒与善人 。 ［ 核心提示 ］ 正所谓积善之家 ， 必有余庆 ； 积不善之家...
老子心语77：天道损余补不足 作者：洛阳 陈志民 ［ 原文 ］ 天之道 ， 其犹张弓欤 ？ 高者抑之 ， 下者举之 ， 有余者损之 ， 不足者补之 。 天之道 ， 损有余而补不足 ； 人之道则不然 ， 损不足以奉有余 。 孰能损有余以奉天下 ？ 唯有道者 。 是以圣人为...
老子心语78：正言若反道之动 作者：洛阳 陈志民 ［ 原文 ］ 天下莫柔弱于水 ， 而攻坚强者莫之能先 ， 以其无以易之也 。 柔之胜刚也 ， 弱之胜强也 ， 天下莫弗知也 。 而莫之能行也 。 故圣人之言云 ： “ 受国之诟 ， 是谓社稷之主 ； 受国之不祥 ， 是为...
老子心语75： 以柔克刚弱胜强 作者：洛阳 陈志民 ［ 原文 ］ 人之生也柔弱 ， 其死也坚强 。 草木之生也柔脆 ， 其死也枯槁 。 故曰 ： 坚强者死之徒也 ， 柔弱者生之徒也 。 是以兵强则不胜 ， 木强则拱 。 故坚强处下 ， 柔弱处上 。 ［ 核心提示 ］ 以柔...
［原文］民之饥者，以其上食税之多也，是以饥。民之难治者，以其上之有为也，是以难治。民之轻死者，以其上求生生之厚也，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生也。 ［核心提示］重生轻死之间略有五种形式：一则轻易赴死，以逃避重生的烦恼。二则用生命来换...
老子心语74：莫代司者而杀之 作者：洛阳 陈志民 ［原文］民不畏死，奈何以死惧之？ 若使民恒畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？ 恒有司杀者杀。夫代司杀者杀，是代大匠斫。夫代大匠斫者，则希有不伤其手者矣。 核心提示］一方面，老子主张对于世间“ 为奇...
老子心语 73：天网恢恢疏不漏 作者：洛阳 陈志民 ［原文］勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？ 天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不漏。...
老子心语72：民不畏威大威至 作者：洛阳 陈志民 ［原文］民不畏威，则大威至矣。无狎其所居，夫厌其所生。夫唯弗厌，是以不厌。是以，圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。故去彼而取此。 ［核心提示］ 民不畏威，则大威至。民不威大畏，则勇于敢杀。勇于敢...
老子心语71：以病为病是不病 作者：洛阳 陈志民 ［原文］知不知，尚矣。不知知，病矣。夫唯病病，是以不?Ｊト酥?徊∫玻?云洳〔∫玻?遣徊 ?［核心提示］世人有病皆不知，不知而行则为凶。故老子说：“不知常，妄作凶。”这一句话直接就把老子在这一章里...
老子心语70：圣人被褐而怀玉 作者：洛阳 陈志民 ［原文］吾言甚易知，甚易行。而天下莫之能知，莫之能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以，圣人被褐而怀玉。 ［核心提示］圣人之道其实最简单，成佛之路其实最好走。但世间...
老子心语69：轻敌 是祸哀者胜 作者：洛阳 陈志民 ［原文］古之用兵者有言：“ 吾不敢为主而为客；不敢进寸而退尺。”是谓：行无行，攘无臂，执无兵，扔无敌。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，则哀者胜矣。 ［核心提示］以退为进，哀兵必胜，仁者无...
老子心语68：是谓配天古之极 作者：洛阳 陈志民 ［原文］善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。 ［核心提示］以天道而行事，是自古及今的无上法则。而对于这一法则的掌握和在器世间的...
老子心语67：：万物自然弗敢为 作者：洛阳 陈志民 原文］天下皆谓我大，大而不肖。夫唯不肖，故能大。若肖，久矣其细也夫！ 我恒有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍其慈且勇；...
老子 心语66：为下莫能与之争 作者：洛阳 陈志民 ［原文］江海之所以能为百谷王者，以其善下之也，故能为百谷王。是以圣人之欲上民，必以其言下之；欲先民，必以其身后之。故居上而民弗重，居前而民弗害，天下乐推而弗厌。以其无争，故天下莫能与之争。 ［核...
老子心语65：玄德至深乃大顺 作者：洛阳 陈志民 ［原文］古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以知治国，国之贼；不以知治国，国之德。知此两者，亦稽式。恒知稽式，是谓玄德。玄德深矣远矣，与物反矣，乃至大顺。 ［核心提示］这是很...
老子心语64：万物自然弗敢为 作者：洛阳 陈志民 ［原文］其安易持，其未兆易谋。其脆易判，其微易散。为之于其未有，治之于其未乱。合抱之木，生于毫末；九成之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之...
老子心语63：圣人犹难终无难 作者：洛阳 陈志民 ［原文］为无为，事无事，味无味。大小多少，抱怨以德。图难于其易也；为大于其细也；天下之难，必作于易；天下之大，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺，必寡信；多易，必多难。是以圣人犹难之...
