应无所住而生其心。
无所住而生其心应。
所住而生其心应无。
住而生其心应无所。
而生其心应无所住。
生其心应无所住而。
其心应无所住而生。
心应无所住而生其。
心其生而住所无应。
其生而住所无应心。
生而住所无应心其。
而住所无应心其生。
住所无应心其生而。
所无应心其生而住。
无应心其生而住所。
应心其生而住所无。
什么是“其”？“其”什么都是，什么都不是。我们的心里有什么，什么就是“其”，在凡夫是名闻利养，财色食睡，贡高我慢，贪瞋痴疑。在六祖惠能大师这里就是“悟”心，就是自性清净，自性生灭，自性动摇，自性俱足，自性万法。若想活在真实里，就是生其心而应无所住。若想迷惑颠倒，就应有住所而生其心。住亦非住，非住亦住。住与不住，就是凡夫与圣人的分界线。如此而已。
好了，如此循环往复，往复循环一番，大家应该明白了吧。若还是不明白，那我们就还接着往下讲。
偈曰：
本来清净无一念，念起即是不清净。
贡高我慢非大身，大身本来无身相。
2010-9-26
庚寅年八月十九日
本文来源：河洛文化网
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