我想在此提一下和左思同一朝代的另一个人——石崇。石崇的父亲叫石苞，因拥立司马炎废魏称帝有功而官至大司马兼侍中。石苞死前分家产时，除了石崇以外，其他的儿子人人有份。石崇少时智谋过人，是众兄弟中最出众的一个。石崇的母亲对石苞的做法很不满意，石苞笑道：“这孩子有过人的能耐，他将来不会缺金少银，你不用担心。”果然，石崇当上官后，利用职务之便大肆搜刮民财，数年间就已家财万贯。以蜡为薪，作锦步幛五十里，仅是为了和王恺斗富，最终因政治失利，被抄家斩首。
当时，石崇不吝千金建造了一座私家豪宅，也就是今天妇孺皆知的金谷园。据说，修院墙的涂料用的是花椒泥，如此奢靡，可见一斑。但毕竟金谷园的历史价值与文化价值占有很重的分量，金谷二十四友中的潘岳描述到：
回溪萦曲阻，峻阪路逶迤，绿池泛淡淡，青柳何依依。滥泉龙鳞澜，激波连株楎，前庭树沙棠，后院植鸟椑。灵囿繁石榴，茂林列芳梨。饮至临华沼，迁坐登隆坻。
当我亲眼看到风流一时的金谷园，心中顿起一种惊异，这就是金谷园？满地枯枝败草，除了寂静，只剩下荒芜。就是这样的废墟让人称道了千百年？
站在园内的时间长了，多少有些领悟，几根草，几棵树就构成了非凡的气度，辉煌的文化在这里沉淀下万千不朽的风韵。无所谓殿宇的繁华或败落，也不必理会金银玉器的堆积，几张宣纸散发出浓重的墨味就是一切存在的意义。端正地坐在时间的两个端点，默然忍受着时间的蒸馏和野草的蔓延。卸去名利的追逐，练就与世无争的气质。
就像看破红尘的得道高僧，仅寥寥数句禅机妙语就显得深不可测。
气质是无法作伪的。不管金谷园如何荒芜，都隐含着一番王者气派。只是不似从前那般气势逼人，庄严之中还有几分轻柔。
现在的金谷园并不美，甚至还不如一块普通的草坪。满园的枯枝败草毫无典雅可言，但能领略到一种含蓄的情感，很不具体。斑驳的砖石和恰到好处的荒芜巧妙结合，把文化的气息渲染得更为厚重。金谷园之所以迷人，就是因为它是一个废墟。为历史沧桑变迁作为见证，正像一位从少女时代走过来的老人，虽没有青春的亮丽，但在纵横的皱纹里有着岁月磨损的痕迹。
我一向是不赞成人们对遗址进行修复的。修复的永远是躯壳，精神文化永远不会被修复，只能发展延续。过多虚假的掩饰淡化了真实的部份，真正令人感动的气韵在精致石板门墙的压迫下迅速老化消解。人们当然不会故意去对文化损毁，但是关于文化复原的问题始终处于一个很低的层面。复原得太急躁了，无异于自我损毁。
与其面对着富丽堂皇的复原遗址，我更愿一个人呆在荒芜的院落。不需要赞美，一棵草、一把土，足以让人感动。
洛阳在历史上占据了太长的篇幅，风流了太久。总走在时代最前端的人，再坚强也总会疲惫，洛阳该停步休息一下了。于是，金谷园没落了，洛阳没落了。任何人都没有资格嘲讽洛阳今日的衰落，当人们开着跑车在海滨与乡镇间奔走度假时，洛阳早已退出了辉煌的角逐。
洛阳寂寞了，但文化应该在寂寞中日趋成熟。
本文来源：河洛文化网
责任编辑：Xiaohe
