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洛阳 2014
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如是我闻:一时,世尊在王舍城鹫峰山中,与大苾刍众并菩萨摩诃萨众俱。是时,佛告尊者须菩提言:“须菩提!色,无性、假性、实性;受、想、行、识,无性、假性、实性。须菩提!如是,乃至眼、色、眼识,耳、声、耳识,鼻、香、鼻识,舌、味、舌识,身、触、身...

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62 三教祖庭   2010-12-01 11:47:13

佛垂般涅槃略说教诫经(亦名佛遗教经) 后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译 释迦牟尼佛初转法轮。度阿若憍陈如。最后说法度须跋陀罗。所应度者皆已度讫。于娑罗双树间将入涅槃。是时中夜寂然无声。为诸弟子略说法要。汝等比丘。于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉。如闇...

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28 三教祖庭   2010-11-29 15:33:26

尔时如来。于彼四众说如是法。有有则有苦乐。无有则无苦乐。是故离苦乐。则是涅槃第一之乐。彼五百声闻比丘。一切皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心得自在。...

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39 三教祖庭   2010-11-29 10:22:17

如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧满足千人;菩萨摩诃萨十千人俱,以大庄严而自庄严,皆悉已住不退转地,其名曰弥勒菩萨、文殊师利菩萨、无碍辩菩萨、不舍担菩萨,与如是等大菩萨俱。文殊师利童真菩萨摩诃萨,明相现时,从其住处来诣佛所,在...

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68 三教祖庭   2010-11-29 10:20:12

唐大荐福寺翻经沙门法藏述 夫满教难思。窥一尘而顿现。圆宗叵测睹纤毫以齐彰。然用就体分非无差别之势。事依理显。自有一际之形。其犹病起药兴。妄生智立。病妄则药妄。举空拳以止啼。心通则法通。引虚空而示遍。既觉既悟。何滞何通。百非息其攀缘。四句绝其...

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22 三教祖庭   2010-11-26 10:49:02

后赵 天竺僧 佛图澄 译 (《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》,佛与菩萨问答之语也。篇中字字真修,言言妙道。与夫善恶因果,毫发不爽。普令法界有情,见者闻者,皆能祛迷剔障,悟明自己本来金刚妙心。) 如是我闻,一时佛在灵鹫山中清...

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40 三教祖庭   2010-11-26 10:41:07

唐罽宾国三藏般若奉诏译 尔时,普贤菩萨摩诃萨,称赞如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善男子!如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说,不可穷尽!若欲成就此功德门,应修十种广大行愿。何等为十?一者、礼敬诸佛。二者、称赞...

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34 三教祖庭   2010-11-26 10:36:50

姚秦天竺三藏鸠摩罗什译 第一品 法会因由分 如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 第二品 善现启请分 时,长...

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30 三教祖庭   2010-11-26 10:32:12

唐 菩提流志译 2卷 文殊师利所说不思议佛境界经卷上 唐天竺三藏菩提流志奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众一千人菩萨十千人俱。复有欲界诸天子色界诸天子及净居天子。并其眷属无量百千周匝围绕。供养恭敬听佛说法。尔时佛告文殊师...

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61 三教祖庭   2010-11-25 17:44:17

般剌密帝译 卷一 如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利...

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141 三教祖庭   2010-11-25 17:20:54

姚秦 鸠摩罗什译 3卷 维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 姚秦三藏鸠摩罗什译 佛国品第一 如是我闻。一时佛在毗耶离庵罗树园。与大比丘众八千人俱。菩萨三万二千。众所知识。大智本行皆悉成就。诸佛威神之所建立。为护法城受持正法。能师子吼名闻十方。众人...

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62 三教祖庭   2010-11-25 16:46:07

妙志居士 闲翻二月六日洛阳晚报。发现了一篇文章的标题让人感觉特别的别扭。标题如下:新鲜猪肉首成储备肉,4800头活猪随时待命。短暂的别扭感觉之后,我不禁悲从中来:待命,待得什么命?4800头活猪,正以命相待,把生命和肉体奉献给人类的口腹之欲。 我想...

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56 三教祖庭   2010-05-24 09:56:18

佛道两家,自释迦牟尼佛,老子祖师及以下的历代祖师大德均为我们指明了一条在任何一种生死考验面前自我救度并救度他人的方法。概而言之,就是不要执著于肉身之吾,要找到自我的真如佛性。...

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0 三教祖庭   2010-05-18 15:48:56

连云港市花果山观音像舍利首次供公众观瞻 能宽长老尼舍利及生平简介能宽尼师(19122006年).15岁于连云港市灌云县如意庵皈依三宝,19岁受戒句容华山隆昌寺。法师一生勤学苦修,解行并重,任连云港市佛教协会顾问后更是积极为连云港佛教的发展出谋划策,在该市...

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100 三教祖庭   2010-04-12 22:11:22

上宽下能比丘尼生平及舍利简介 宽能法师(1895-1989),生於一八九五年,俗名龙六纬,祖籍广西桂林市临桂县,青年时就读於北京民国大学经济系,後从事教育和经济管理工作。 宽能尼师於一九二○年开始钻研佛学,一九二三年在上海玉佛寺出家,先後拜印光、圆瑛法...

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122 三教祖庭   2010-04-12 22:06:53

圆照法师法体焚化结束时由灰中滚出来的心脏坚固子,久焚不化。 比丘尼圆照法师 比丘尼圆照法师,在陕西长安县观音山法华寺修行。 1993年6月l2日,已十多天水米未进的九十三岁比丘尼圆照,表情突然十分兴奋激动。晚上九时多,她对前来探望的寺内弟子宣讲佛法...

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70 三教祖庭   2010-04-12 22:01:16

1995年7月28日,上人法体在万佛圣城荼毗,连续焚烧十小时后得各色舍利四千多颗(后于万佛圣城上空洒骨灰后,又有从地上捡到舍利者,累计当有近万舍利) 紫色舍利珠 于台湾台北志莲精舍升座说法开讲净行品与大势至菩萨念佛圆通章 受戒法会 与老皈依弟子 摄于...

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252 三教祖庭   2010-04-12 21:40:05

印光大师舍利 印光大师的舍利塔 印光大师手迹1 印光大师手迹2 印光大师手迹3 印光大师舍利记 舍利梵语,正云设利罗,华言灵骨,乃戒定慧忍行功德之所熏成者。昔释迦世尊之涅槃也,自火茶毗,碎身为五色舍利,光莹不坏,且现神变,此为佛舍利。嗣后凡有德高僧...

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246 三教祖庭   2010-04-12 21:31:13

清定上师金色舍利 清定上师舍利塔 清定上师,俗名郑全山,浙江省三门县高枧乡高村人,生于光绪廿八年冬月十七日,生前为成都昭觉寺方丈,中国佛教协会暨四川省佛教协会常务理事,成都市佛教协会会长,中国人民政治协商会议成都市委员会常务委员。 清定上师出...

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393 三教祖庭   2010-04-12 21:02:39

成就者衮却格西生平简介及稀有舍利 衮却格西舍利 成就者衮却格西在喜马拉雅山岩洞中苦修十六年,在没有衣食的条件下度过雪山严冬,与虎鹿为伴,常年不眠修法,但这是他记忆中最快乐的岁月。格西被山下村民发现时被认为是野人,这与当年密勒日巴尊者的经历有...

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196 三教祖庭   2010-04-12 20:45:10
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