老子心语42：道生一二三万物 作者：洛阳 陈志民 ［原文］道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以自称也。故物，或损之而益，或益之而损。人之所教，吾亦教之。“强梁者不得其死?蔽峤?晕?谈浮...
老子心语40：无中生有生万物 作者：洛阳 陈志民 ［原文］反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。 ［核心提示］这一章节是接着上一章继续说明“ 一” 的问题。道之一，没有正者反者之分别，也没有动者用者之分别，也没有强者弱者之分别，也...
老子心语38：退而次之求其礼 作者：洛阳 陈志民 ［原文］上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为；下德无为，而有以为。上仁为之，而无以为；上义为之，而有以为。上礼为之，而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁...
老子心语39：得其一者天下正 作者：洛阳 陈志民 ［原文］昔之得一者：天得一，以清；地得一，以宁；神得一，以灵；谷得一，以盈；侯得一，以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；谓地无以宁，将恐废；谓神无以灵，将恐歇；谓谷无以盈，将恐竭；谓万物无...
老子心语37：道恒无为无不为 作者：洛阳 陈志民 ［ 原文 ］ 道恒无为 ， 而无不为 。 侯王若能守之 ， 万物将自化 。 化而欲作 ， 吾将镇之以无名之朴 。 镇之以无名之朴 ， 夫将不欲 。 不欲以静 ， 天下将自正 。 ［ 核心提示 ］ 执守于大道 ， 只做合于大...
老子心语36：国之利器不示人 作者：洛阳陈志民 ［原文］将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲去之，必固兴之；将欲夺之，必固予之。是谓微明：柔之胜刚，弱之胜强。鱼不可脱于渊，邦之利器，不可以示人。 ［核心提示］事道之“本体”永远是如如不动...
老子心语35：大象无形天下往 作者：洛阳陈志民 ［原文］执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出言，淡兮其无味。视之不足见，听之不足闻，用之不足既。 ［核心提示］大象就是无象，说其大象，是指我们无论如何都只能窥得“道”的一部分，...
老子心语34：以其不大成其大 作者：洛阳陈志民 ［原文］大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而弗辞；成功遂事而弗名有。衣被万物，而弗为主；则恒无欲也，可名于?Ｍ蛭锕檠桑??ブ?鳎辉蚝阄廾?玻?擅??蟆Ｊ且允ト酥?艹纱笠玻?云洳晃?笠玻?誓艹善浯蟆...
老子心语33：自知之明明不亡 作者：洛阳 陈志民 ［原文］知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。 ［核心提示］ 知人者为下，自知者为上。胜人者为下，自胜者为上。强行者为下，知足者为上。不失其所...
老子心语32：道恒无名守自朴 作者：洛阳 陈志民 ［原文］道恒无名、朴虽小，天下弗能臣之。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露；民莫之令，而自均焉。始制有名，名已既有，夫亦将知止，知止，所以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海也。 ［核心...
老子心语31：兵者不祥慎之用 作者：洛阳 陈志民 ［原文］夫兵者不祥之器，非君子之器也。不得已用之，恰谈为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人者。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。夫维兵者，不祥之器。物或恶之，故有道者不处。君子则贵其左，用兵则贵右...
老子心语30：果而不强莫求强 作者：洛阳 陈志民 ［原文］以道佐人主，不以兵强于天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。故善战者果而已矣，勿以取强焉。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而勿得已居，是谓果而不强。物壮则老，是谓不道，...
老子心语29：无为无执故无失 作者：洛阳 陈志民 ［原文］欲取天下而为之，吾见其弗得已。夫天下神器也，非可为者也。为者败之，执者失之。凡物，或行或随；或噤或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。 ［核心提示］天下不属于任何一个人，天...
老子心语28：恒德不忒归无极 作者：洛阳 陈志民 ［原文］知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，恒德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，恒德乃足，复归于朴。朴散，则为器；...
老子心语27：大智若愚谓钥妙 作者：洛阳 陈志民 ［原文］善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人恒善救人，故无弃人；恒善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，善人之师；不善人者，善人之资。...
老子心语25：道法自然自法道 作者：洛阳 陈志民 ［原文］有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，故强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。...
老子心语24：余食赘形物恶之 作者：洛阳 陈志民 ［原文］企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰：余食赘形。物或恶之，故有道者不处。 ［核心提示］这一章和上一章是从正反两个方面谈同一个问题。自见、自是、...
老子心语23：同于道者道得之 作者：洛阳 陈志民 ［原文］希言自然。飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？ 天地。天地尚不能久，而况于人乎？ 故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦...
老子心语22：圣人抱一天下 作者：洛阳 陈志民 ［原文］曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？...
