文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］须菩提！于意云何？如来有肉眼不？ 如是，世尊！如来有肉眼。 须菩提！于意云何？如来有天眼不？ 如是，世尊！如来有天眼。 须菩提！于意云何？如来有慧眼不？ 如是，世尊！如来有慧眼。 须菩提！于意云何？如来有法眼不？ 如是...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］尔时，须菩提白佛言：世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？佛告须菩提：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提者，当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。何...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］复次，须菩提！若善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！我念过去无量阿僧祇劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施；若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持、读诵、为人解说。须菩提！...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：希有，世尊！佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊！若复有人得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。世尊！是实相者，即是非...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］尔时，须菩提白佛言：世尊！当何名此经，我等云何奉持？佛告须菩提：是经名为《金刚般若波罗蜜》，以是名字，汝当奉持。所以者何？须菩提！佛说般若波罗蜜，则非般若波罗蜜。须菩提！于意云何？如来有所说法不？须菩提白佛言：世...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？须菩提言：如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可?⒉豢伤怠⒎欠ā⒎欠欠āＫ?哉吆危恳磺邢褪ィ?...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。 ［解读］ 这一分，世...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？须菩提言：甚多，世尊！但诸恒河尚多无数，何况其沙。须菩提！我今实言告汝：若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］佛告须菩提：于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？不也，世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？不也，世尊！何以故？庄严佛土者，则非庄严，是名庄严。是故须菩提！诸菩萨摩诃萨应如是...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］须菩提！于意云何？须陀洹能作是念，我得须陀洹果不？须菩提言：不也，世尊！何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀?Ｐ肫刑幔∮谝庠坪危克雇雍?茏魇悄睿?业盟雇雍??唬啃肫刑嵫裕翰灰玻?雷穑『我怨...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？须菩提言：甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］须菩提白佛言：世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？佛告须菩提：莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］须菩提！于意云何？可以身相见如来不？不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。佛告须菩提：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 ［解读］ 上一品，世尊已经对我们讲了，菩萨于法，要应无所...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？不也，世尊！须菩提！...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？佛言：善哉，善哉。须菩提！如...
文 / 洛阳 妙志居士 ［原文］时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？佛言：善哉，善哉。须菩提！如...
文/ 洛阳 妙志居士 [原文] 如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。 [解读] 上一章节我们用了一章的篇幅才是简明...
文/ 洛阳 妙志居士 《金刚经》首品我们上一章已经讲完了。由于首品中于其城中，次递乞已，还至本处。一句其义太深，而其重要性又非同小可，不可轻易放过。故我们在这一章中不另讲新内容，而重点就于其城中，次递乞已，还至本处。一句再深入解析之。若能不离本...
