依文字般若而起观照般若，如果非常得力，即使没有证得圣果，其效果也非常地不可思议：从政、治军、教学、撰文、绘画、写字、演戏、奏乐、耕田、砍柴、端碗、扫地……无论从事什么行业，都会出现十分奇妙的境界，巧思泉涌，不借苦想；其乐融融，不借外求。刘邦、朱元璋、邓小平等人不必进政治学院就能当好领袖的角色，诸葛亮、曾国藩、彭德怀等人不必进军事学院就能当好元帅的角色，曹雪芹、吴敬梓等人不必接受白话文的训练就能写出《红楼梦》、《儒林外史》之类的杰作，奥秘全在这里。
五、妄上加妄
我们今天的人文科学教育之所以败如山倒、惨不忍睹，就在于老师、学生们既缺少文字般若的深刻熏陶，又没有观照般若的真实功夫；从小就凭借自己的妄识，分别他人妄识的产物──各种文章和著作；以后又运用自己的妄识，构想出新的文章和新的著作：以妄入妄，妄又生妄，循环往复，愈趋愈下，以至于今天举世之人邪见塞胸、迷真逐物、冷酷无耻、痛苦万状。真是国土未丧，国魂先断；而沉迷者多，觉醒者少，不知天祸吾民，将伊于何底！
所幸现在已经颇有一些有识之士，开始艰苦卓绝地做着传统文化的复兴工作；如福建、四川、湖南等地，就悄悄地兴起了各种形式的课外读经班；在北京，也出现了全国唯一一所由政府批准的以弘扬传统文化为己任的学校──圣陶实验学校。
但当笔者了解到一些情况之后，亦深有所忧；现在不论是正式的学校也好，或是课外的读经班也好，学生们所接受的语文、英语、历史等一切人文方面的教育，还是沿袭着人们习非成是而实际上荒唐透顶的老一套；传统文化教育，仅仅是在原封不动的老套子上，添设了一些小小的点缀；文字般若的熏陶少得可怜，观照般若的练习还基本上没有开始，铺天盖地仍然是用妄识读妄文，如是因如是果，长此以往，将来学生们若没有别的因缘，则免不了还是成长为一个妄人而已。
当然，这种情况的出现，背后有其万不得已的苦衷；因为现在的政府官员、社会人士、在校老师、学生家长，真正觉醒者极其稀有；他们允许在老一套上增加一点孔孟、老庄，已属石破天惊的壮举；如果我们再往前迈一步，大家就会怒不可遏、群起围攻。然而，我们就这样无路可走了吗？
六、从我做起
世尊告诉我们，共业难转，别业易转。
如果我们慢慢地等待社会风气扭转过来，自己再跟着转弯，就会迟至十年二十年，乃至三、四十年之后，个人道业一定会葬送精光；儿女现在若正在学龄阶段，他们的锦绣前程，也一定会延误殆尽。我们奈何不了别人，面对别人固执不舍的错误见解和荒唐行为，我们顶多只能从旁边巧譬善喻，苦心劝告；如果别人不听，一意孤行，我们也就无计可施，只能听天由命了。但我们个人的修持和儿女的教育，却完全控制在自己手里，欲东就东，欲西就西；如果耽误了时机，闹出了差错，那就咎由自取，天道难容。所以我们洞明得失，坦然无疑了，就无须乎左顾右盼，畏首畏尾，只须信心百倍而又不声不响地干下去，不问收获，但问耕耘，精诚所至，金石为开。笔者有一刚满九岁的小女孩，深恐她被现在不合理的学校教育所耽误，所以决心退学，联合一些志同道合的家长，另起炉灶。笔者设想，开设三门公共课程：
一、国学。背诵经、史、古文、诗词，适当启发学生们体会其意境；抄写《说文解字》，练习写作，自学白话作品。
二、英语。初学字母、音标以及一些简单的会话、短文，以后直接背诵《圣经》、《莎士比亚全集》等英文名著，逐渐练习英文写作。
三、数学 此外，就根据孩子的天性和家长的意见，再选修一门课程，如书画、音乐、中医、物理化学、第二外语等等，长期坚持，直至成材。笔者为了实现这一愿望，已将孩子从湖南转学到北京圣陶实验学校。祈请海内外各界有识之士，互相联络，互相支持，使我们的价值无比而又命如悬丝的传统文化，通过我们的孩子继承下去、发扬起来。南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！
七、快上“飞机”
有些家长或许会疑惑：经、史、古文那么深奥，孩子们读得懂吗？
我们都知道，汉语地区的孩子，觉得英语很难学；英语地区的孩子，又觉得汉语很难学；其实英语、汉语本身，根本无所谓困难和容易，全看学生们处在什么样的语言环境。只要孩子们是泡在读诵和讲习传统文化的良好氛围之中，他们学习《四书》、《五经》，就和学习语文、数学一样容易，甚至更加容易，因为传统文化是采用艺术教育的方法，其乐无穷。
笔者在家里常常伏案诵经，所以在要求孩子读经的时候，她以为理所当然，日积月累，就背完了《老子》、《太上感应篇》等经典。还有几位小朋友，是和我们的孩子同时启蒙的，但因为他们的家长不读，就没有坚持下去。小小的家庭环境，对孩子的影响就有如此之巨；如果具有共识的家长们联合起来，把孩子们集中到一个班，学校环境和家庭环境高度一致，则孩子们的进步之快，会大大出乎我们的意料之外。
此事不能再因循了，否则，就会给孩子们造成很大的损失。
我们都知道，佛教修行有许多他力加持的法门；如修西方净土，就有阿弥陀佛本愿威神的加持。孩子们读诵什么样的书籍，就是凭借什么样的他力，以赶路为例：搭单车、坐汽车、乘火车、上飞机，虽然在自力的消耗上差别不大，但所凭借的他力不同，前程就有天壤之别。古人一开蒙，就沉浸在圣经贤传之中，等于一抬步就上了飞机；今人却十几年、甚至一辈子都埋没在凡夫知见里面，等于是一直搭单车，所以在成就上的差别那么巨大。吃草根树皮，与吃山珍海味，使出的是差不多的劲头，但对身体的影响，却不可同日而语；花费同样力气的修行，一个人受阿弥陀佛本愿威神的加持，一个人受博地凡夫邪知邪见的影响，其后果是没有办法相比的啊！
所以觉醒了的家长、老师们，应该斩钉截铁，立即让孩子们离开“单车”，搭上“飞机”，也就是截断孩子们的凡夫因缘，续上孩子们的圣贤因缘。耽误一天，“飞机”就跑得很远了啊！八、感动明师 续上孩子们的圣贤因缘，读圣贤书是重要环节之一；但还有一个更加重要的环节，就是慎选明师。“天地君亲师”，对于孩子们来说，老师的重要性相当于天地、国君、父母；给孩子们选择老师，等于给孩子们选择父母；事实上，真正的明师也就是孩子们的法身父母。
本文来源：河洛文化网
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